第198章 身外化身(第1/2 頁)

“副教主被逐出闡教了？” 南極仙翁等人震驚，燃燈雖然存在感不高，但也是副教主啊，怎麼就被老師逐出師門了。 “燃燈作為副教主，不思為闡教費心，被接引準提一忽悠，就心不在闡教了。 他們四個也是，不好好好修煉，被接引準提一忽悠，想去西方證道……” 元始當真主要弟子一頓輸出，眾人也明白了出了什麼事。 感情是副教主燃燈，懼留孫，慈航，普賢和文殊五人被西方接引準提二聖洗腦了，有了二心。 “師弟啊，老師對你們怎麼樣，你們自己清楚，你們竟然不思回報老師，竟然想背叛老師，你們對得起老師的付出嗎……” 南極仙翁接過話，臭罵慈航四人。 身為十二金仙之一，要名聲有名聲，要實力有實力，靠山老師更是聖人。 而且老師對他們的疼愛那是沒得說的，就連他們犯下殺劫引起的封神量劫，老師都在想方設法幫他們把量劫轉嫁。 可以說老師為他們操碎了心，要知道，現在的闡教不再是以前的闡教。 以前，闡教所有弟子加起來就幾十人，現在光正式弟子都幾萬了。 懼留孫，普賢，慈航和文殊四人並不是不可替代，只要對天賦好的弟子加以培養，要不了多久就能取代他們四人。 十二金仙最大的特點就是都是大羅，只要培養出四個大羅金仙，就可以將他們取得。 南極仙翁覺得，懼留孫，普賢，慈航和文殊四人看不清現實。 過去他們不可替代，因為老師只要出身良好的人，一句溼生卵化披毛帶甲的不要就阻攔了很多人進入闡教。 但現在不一樣，雖然還是看出身，但不再像過去那樣只收幾個。 而且隨著論道在洪荒的流行，闡教也開始在內部進行論道，結果非常好。 加上聚靈陣的加持，修煉更加方便，新弟子成長也很快。 在這種情況下，截教十二金仙並不是不可以換人。 “老師，弟子覺得對他們四人的處罰還是太輕了，應該讓他們四人跪族大殿前的廣場上，讓所有弟子知道入了闡教就不可有二心。” 南極仙翁說了半天，又把話筒轉回到懲罰上。 開除或廢去修為這種懲罰，估計老師不想，不然懼留孫，慈航，文殊和普賢四人就不單單是罰跪了。 燃燈，慈航，普賢，文殊和懼留孫五人的行為就是叛徒，這樣的人必然是要廢除修為或逐出師門，甚至二者同時進行。 燃燈已經被逐出師門了，普賢，慈航，文殊和懼留孫只是在大殿罰跪，可見老師還是捨不得他們四人。 但現在的闡教不再是過去的闡教了，這種事有一次就夠了，必須殺雞儆猴，以儆效尤。 雞就是燃燈，但燃燈平日裡存在感不強，對新弟子起不到多少警示作用。 既然老師捨不得慈航，懼留孫，普賢和文殊四人，那就用他們來提醒闡教眾弟子。 還有，四人的十二金仙之名應該去掉，把位置空出來讓新弟子爭，也可以起到激勵作用。 “你們四人不再是十二金仙，就跪在大殿外廣場好好反省吧！” 元始採納了南極仙翁的意思，讓白鶴去告訴闡教一眾弟子，原十二金仙之一的懼留孫，普賢，慈航和文殊因犯了重錯被除十二金仙之名，空出來的位置留給新弟子。 元始沒有讓白鶴說慈航，普賢，文殊和懼留孫四人犯了什麼錯。 他們四人跪在玉虛宮大殿外的廣場上大家都可以看到。 朝歌 帝辛開始修煉一氣化三清，一氣化三清是老子獨有的神通，據說是因為他最早甦醒，趁元始和通天沒甦醒的時候擷取了元始和通天的一部分本源。 一氣化三青是一種修煉身為化身的神通，不過從老子使用情況看沒有三尸強大。 不過系統給一氣化三比老子的強，可以直接修煉出一具跟本尊一樣實力化身。 帝辛正好有好多事情要做，一個人忙不過來，正好用替身幫自己去做那些事情。 眼下，最主要的有兩件事，一件是建立佛教傳播佛法。另一件是復甦人道，伏羲他們嘗試了四年了，還是沒有任何進展，帝辛感覺是自己沒有全力參與的原因。 畢竟，帝辛是當代人皇，當代的人族氣運在帝辛這邊。 花費了一個月，帝辛終於煉出一具分身。 帝辛把菩提樹等佛道相關的東西交給他，並把前世的佛教相關知識共享給他，讓他去傳教。 建立佛教不能只是發個誓，建個廟堂。 帝辛讓分身把菩提樹種在朝歌城外已經選好的地方，在中間山上種下菩提樹然後坐在菩提樹下悟道。 分身也有聖人實力，以如此高的起點在菩提樹下感悟佛法，成果會更快。 當然，帝辛把悟道茶樹也拿出來了十棵，讓分身種在菩提樹旁邊。 剩下十九棵悟道茶樹，帝辛留了九棵，其他十棵加在朝歌道場了。 對帝辛來說，朝歌道場就是人族修煉中心，其他地方只是分散人員而已。 帝辛讓商容他們繼續擴建朝歌城，朝歌城外還有大片的地方。 至於種糧食的地方，帝辛準備將人族地盤向外擴張，現在的人族已經恢復實力，根本