第四百五十五章 美與模因的傳承 （2/3）(第2/2 頁)

少之又少。妖精傳承側重於靈魂，祂們的軀體只有祂們獨特的源質結構與銘文設計，絕大部分妖精傳承的修行者只有‘與妖精相似的力量’，卻從來不能體會妖精本質的精神與核心。

所以，樺黯一開始都沒感覺到伊恩並不是真妖精，因為伊恩的思維方式與大部分選擇妖精血脈的人類截然不同——他的思維相當特殊，特殊的就和真正的妖精那般，而且還有著靈能。

現在，少年隱約有些明白。

妖精的誕生與傳承，轉生與塑形，與血肉孕育完全不同。祂們的存在本身，是和兩性繁殖的人類截然不同的一種生命形態。

換而言之，妖精對於人類在乎的這種東西漠不關心，因為祂們真正的需要傳承下去的，其實是‘模因’而不是‘基因’。

後者是人類生育，製造後代的必須之物，也是理由本身。

可妖精更加看重一些其他人認為虛無縹緲的東西，比如說‘名字’，比如說‘容貌’……妖精第一眼能給人帶來的印象，譬如說樺黯，那種‘美麗與精巧’的混合，那種‘自由與快樂’的概念，這種模糊不清，又的確存在的印象，才是祂們真正想要的。

——為何有這樣的名字？為何有這樣的容貌？為何選擇這樣的姿態出現在這個世界？為何會有這樣的堅持和理想？

妖精希望有人對這種問題感到好奇，希望有人對祂們的‘選擇’和‘想法’感到有興趣。

妖精希望有人銘記自己，無論是銘記容貌，亦或是銘記思想。所以妖精大多美麗得令人難以忘記，而且行動思維特立獨行。

將這些東西傳承下去，對於妖精而言是重中之重，甚至勝過人類對自己血脈延續的重視。

歸根結底，這是因為不重視血脈的人說不定也會有孩子，而不重視思想和模因的妖精最終只會讓自己的記憶迴歸於妖精鄉，並且再難浮現於世。

這就是妖精，一種美與模因的傳承者。

回到黃藤蘿鎮，伊恩從旅館帶出駝獸，帶上自己的全部行李，然後便跟著樺黯出發。

一路向北。

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