第58章 被調去洛陽？(第1/1 頁)

李隆基說道：“可以讓各鎮節度收取鹽稅，但鹽價還是不要漲了，這關乎百姓日常。” 鹽稅這東西，在大唐前期，就不存在。 沒錯，大唐前期採取的是無鹽稅政策。 說起來之前的北周是有鹽稅的，隋文帝楊堅認為農稅充足，不要再苛責百姓了，便廢掉了鹽稅。 後來李淵和李世民父子，也一致認為，應該與民休息，即便朝廷貧困，也堅決不收鹽稅，真正做到了讓利於民。 直到武則天時代，對內大興土木，對外頻繁用兵，大唐區域性地區的官府開始進入製鹽行業。 例如史料記載劍南道陵州在武周時期開始施行煮鹽，一分入官，兩分入百姓家。 真正到了李隆基時代，才開始擴充稅種，如戶稅、地稅、鹽稅。 但天寶年間的鹽價依舊很便宜。 《唐會要》有載：天寶、至德間，鹽每鬥十錢。 這說明，天寶年間，鹽稅還只是嘗試階段。 到了李亨繼位，任用第五琦搞榷鹽法，鹽價第一年就暴漲到每鬥110錢。 既然李隆基時代還是嘗試階段，並未出現榷鹽法，各地節度使其實也只是從中抽取一點稅費。 或者說，節度使賣鹽，但沒有抬價，因為朝廷對商品價格是有規定的。 這個時候的節度使，還不敢公開跟朝廷叫板。 李林甫說道：“聖人心懷百姓，是天下蒼生之福。” 李林甫心中總算鬆了口氣，他就擔心李隆基咬著鹽稅不肯放。 這件事已經爭議了相當長一段時間。 給節度使放鹽稅的權力，是極其危險的，這顯而易見，可大唐朝廷現在確實沒錢了。 大唐朝廷現在一年稅收摺合是1100萬貫到1300萬貫，但這只是摺合。 就像剛才楊慎矜所說，是以糧食為衡量標準，來核算稅收。 這只是演算法而已，不是說真的現錢就是1100萬貫。 實際上現錢只有200萬貫到250萬貫，其他的都是實物。 至於給各鎮放開鹽稅，到底能不能填平軍費，李隆基心裡其實也沒底，他也懶得去管，交給李林甫便是了。 各鎮節度是否有異心，就要靠權力來掣肘了。 關於權力掣肘，李隆基心裡也有本帳，按照目前帝國各鎮的兵力部署，任何一鎮想要造反，幾乎都會失敗。 各鎮節度使不會那麼蠢，放著手裡的大好前程不要，搞造反。 事實上，李隆基的權力掣肘之術，理論上是正確的。 帝國兵力的部署，以及目前各鎮節度使的關係，都無法支撐其中一個節度使造反。 所以李隆基認為，只要權力掣肘用的好，不會有人輕易造反，畢竟造反成本太高。 可是李隆基在權力方面的認知過於理性，這是玩權術人的通病。 他們認為其他人都和自己一樣理性。 偏偏安祿山就不是個理性的人，偏偏楊國忠就更是個蠢貨。 李倓在一邊一句話都不說，他其實心裡有很多話說。 他想告訴李隆基，你這是在玩火，他還想說，你現在直接推行兩稅法，搞鹽鐵專賣都比放權給節度使要強。 但能說嗎？ 李倓現在只能設立技術人設，稍微對政治有點見解，都得完蛋。 而且兩稅法那種得罪天下權貴的事，本來就需要一個精力旺盛的帝王，和一個有公心的宰相配合執行。 李隆基和李林甫搭檔搞兩稅法？ 還是算了吧！ 至於鹽稅能不能填平各鎮軍費，在場的其實心裡都沒數。 反正權力是已經給了。 說到這裡之後，大殿內再一次沉默下來。 “十郎。” “臣在。” “鹽稅一事，你多費些心。” “聖人放心，臣會把控好。” “剛才王卿說的有道理，今年京兆府的田租免了吧。” “聖人英明。” 李隆基說道：“你們下去。” “臣等告退。” 李倓也行了禮，準備跟著一起出去。 “建寧，你留下。”後面傳來李隆基嚴肅的聲音。 “不知聖人有何事？”李倓轉身又走回去。 “剛才的財稅情況，你都聽到了？” 李倓一臉愁容：“聽到了，但沒太聽懂。” “哪裡沒聽懂？” “都沒聽懂，什麼京兆府免田租，什麼折算，孫兒對這些不甚明白。” “那現在朝廷財政緊張，你總該明白吧？” 李倓立刻說道：“明白，這個聽懂了。” “聽懂了就好！我要告訴你，錢是多麼的珍貴，你要節約！” “是，大父教育的是，孫兒銘記於心！” “你銘記於心！那你現在這幾日都幹了什麼！” “孫兒這幾日在澄心堂巡視了一番，澄心堂目前日產紙已經超過九萬張……” “我在跟你說你買胡姬一事，你別岔開話……” “孫兒願意將澄心堂上交與大父。” “胡姬也不是不能買。” “下個月日產十萬張絕對沒有問題。”小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！