第282章 武鬥之神(第1/1 頁)

其實付寒的心裡，已經把寡言者和李一往畫上等號了。尤其是聽完張載的故事之後，他覺得用一杆木槍把別人從巔峰掃落這種事，就像是寡言者會幹出來的。 你聽聽他說的話，“用真槍，你會死……”。 估計張載腸子都悔青了，不如死了多幹脆？死在天下第一槍之下，也算是死得其所了。這一下沒死成，回去死的萬分難看啊…… 所以，成為比李一往還厲害的槍士這種事，付寒是不敢想的。倒不是付寒心氣矮，關鍵是付寒知道一些別人不知道的資訊。假如李一往就是寡言者，那麼他必然也是一名神眷者，擁有一項非常強大的權能。 已知，小貓擁有貓神的部分權能，商人擁有詭妒之神的部分權能，美人有美神的部分權能，祭司有死神的部分權能。老者親口說過，自己是神木的眷者，那麼他就司長了部分九陽神木的權能。 由此推敲，剩下的學者和寡言者，也應該擁有某個神只的部分權能。 學者的稍微難猜一點，直覺上她應該擁有智慧之神的相關權能。但付寒知道她的權能應該是傳承自【隱者】的。 隱者和智慧之神應該同時出現在同一個時代。也就是說，如果隱者和智慧之神不能畫上等號，那麼學者的權能就另有說法了。 而且付寒覺得，隱者應該並不是智慧之神，否則隱者他老人家也太忙了。太陽議會、破曉之眼，還要再建立個智慧之神教派跟別的舊神打仗，這誰忙得過來？ 所以學者的權能和付寒的一樣，有些特殊。其權能，可能沒有出現在繁星教派的教義之中，很不好猜。 不過，寡言者的權能卻不難推斷。有個重要的線索，寡言者是精通各種各樣武技的。付寒學槍法是因為恰巧有槍，其它植木人所學的武技，就是別的武器了。 繁星教派裡有兩位神只的武藝非常突出。美神雖然也懂武學，但是與這兩位相比，那就等同於花拳繡腿了。其中一名就是狩獵之神，祂精通一切可以用於狩獵的武器，並能出神入化的運用它們。是一位知名的武器大師。 有趣的是，另一位神只的武學造詣遠超狩獵之神。而且，狩獵之神所掌握的許多武藝，便是師從這位神只的，祂就是——「武鬥之神」。 武鬥之神是好鬥的，但祂喜歡與自己鬥。他追求的是，不斷突破自我的極限武者精神！所以這位在繁星眾神當中，戰鬥力爆表的武鬥之神，根本就沒有參與神戰，甚至沒有自己的教派和神國。 付寒覺得這位武鬥之神，在武力方面或許可以輕鬆碾壓所有舊神。但是，在武鬥之神的眼裡，欺凌比自己弱小的神只有什麼意思？多無聊？還不如和自己較勁來的爽快。當然，也正是因為這種心態，他才能擁有碾壓其它舊神的武力。 最能打的牙根沒出手，其它半吊子的，打得那叫一個不可開交，世事往往如此啊。 武鬥之神雖然沒有自己的教派，但是在繁星教派建立的時候，祂是其中的重要成員。 其實還有好幾位權能強大的舊神，也和武鬥之神一樣沒有參戰。但是在促成各個教派的融合上，祂們都是出了力氣的。所以在繁星的教義中，祂們也有濃墨重彩的篇章，受全體信徒的敬仰。 寡言者第一次教付寒武技的時候，他就在猜想寡言者的權能，和這位武鬥之神有關。不過一開始，也不能排除狩獵之神權能的嫌疑。 但聽完李一往和張載之間決鬥的故事，在把李一往向寡言者身上一帶入。付寒覺得破案了，這麼講武德的李一往應該就是寡言者，而且他掌握的權能必然和武鬥之神有關。 捋清楚這件事之後，再看超越李一往這件事，就會覺得離譜了。能遙望其項背付寒都燒高香了！還超越？怎麼可能？ 意識不到這個問題，理解不了其中差距的張載，最後不就把自己玩魔怔了？ 但凡他知道自己輸給了武鬥之神的眷者，估計他都不會魔怔。而且回來之後，他會指著自己的肩膀跟所有人吹噓：“瞧瞧！武鬥之神眷者留下的，我接了他一招！你就說狠不狠吧！？” 付寒練武就是為了讓自己更全面一些，畢竟自己的敵人全是些狠人。什麼病腐教派的魁首，什麼詭妒之神的眷者！如果付寒不對自己狠一點，多學點東西提升實力，真的會被這些傢伙生吞活剝的！ 至於武學能達到什麼境界？付寒真的沒有一丁點多想。 其實付寒現在身體底子有了，練習也不可謂不勤苦了，還有寡言者這種名師指導。剩下的也就只看一樣東西了，那就是天賦！ 若是有那天賦，估計閉著眼睛也就上去了。驀然回首，發現自己已經天下無敵。但也只限於回首看時，前面那位就不能算進去了。而如果沒那天賦的話，把頭削尖了也不見得能鑽得進去。 所以隨緣吧…… “超越……我或許做不到。但至少應該會向您一樣，不會墮了師父的名聲。”面對程師的殷切期盼，付寒如是說道。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！