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無事常去找金老兒喝喝小酒聊聊天。

再見金小姐，二人便有些異樣的感覺。英雄和美人都是一夥的，當日在渭州城，一個是驚弓之鳥，一個是義憤填膺，都沒來得及品味這些感覺。現在不同了，飽暖思淫慾，金小姐偶爾有些救命之恩無以回報以身相許的想法很正常，而魯達眼裡的金小姐也不再是渭州酒館裡略有二分姿色的可憐小女人，現在的她已經美得讓魯達不自在了。

金老兒在江湖混跡多年，自然能覺察出二人中間的蹊蹺，深知再讓二人處下去，趙大員外的頭上恐怕要再多頂綠帽，趙大員外戴綠帽不打緊，關鍵是自己的財神爺恐怕得飛，雖然魯達對自己父女有恩，金小姐對魯達有情，但這些都當不得飯吃。

金老兒一狠心，跑到趙家莊報了個假訊息，說魯達身份洩露，很快捕快要來抓人。

魯達來不及感嘆幸福時光總是流逝得太快，就收拾行裝準備再次上路。

年老人傻多金的趙員外卻給魯達指了另一條路——五臺山，並送上一份大禮——度牒一張（《水滸》中稱為五花度牒，事實上在北宋時期只稱之為度牒，五花度牒為南宋時的名稱）。

在北宋，和尚可不是說當就當的，得由政府發放執業許可證，這就是度牒。

出家當和尚在北宋大部分時期是一份相當有身份和前途的職業，一來不用再承擔勞役和兵役；二來受法律優待，宋律“僧尼道士女尼，文武官七品以下者，有罪許減贖”，犯了事，一入寺門，官府就大事化小，通常不予追究；三來寺院擁有眾多田產，是變相的地主，當了和尚基本衣食無憂。除了不能享受正常人的性生活，寺院就是另一個天堂。

政府也不傻，既然當和尚有這麼多好處，那也不能白髮執業許可證，用錢來買吧。度牒公開明碼標價，在神宗時期，一張度牒，政府的明碼標價是一百三十貫，但因為各地的經濟情況不一，各地的價格又各有不一，在四川能賣到三百貫，在廣西則能賣到六百五十貫。

六百五十貫是什麼概念？在當時大約能買到六百五十石大米（宋代1市斤是640克，1石合92。5宋斤，六百五十石大米約為今天的76960斤大米）。