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，始祖居廟中，以下父子遞為昭穆，其左為昭，其右為穆。父為昭，則子為穆，父為穆，則子為昭。這種方法也用於墳地葬位的左右次序。

第二章由東建到西陵／89

早在古代的《　周禮》　一書中就曾有：“先王之葬居中，以昭穆為左右”的規範記述。

雍正即位後，隨著政權的不斷穩固，開始想起建造陵寢一事。雍正四年（1726　年），詔諭允祥、張廷玉和工部、內務府官員辦理陵寢事務。允祥等臣僚率領術士們，先在馬蘭峪的昌瑞山腳下選擇吉地，但沒有選中相宜的地方。後來選中了九鳳朝陽山，離孝陵、景陵不遠，風水甚佳，得到了雍正的同意。但後來精通勘輿的臣僚術士再三相度，又認為九鳳朝陽山“規模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用”。因此雍正廢掉了這處陵址，讓巨僚們再行勘察，但這幫臣僚不知是由於什麼緣故，卻久久找不到佳穴，又不知出於怎樣的一種考慮，雍正開始命怡親王允樣和漢大巨高其悼捨棄京師以東，到京師西南一帶山脈採卜。允祥等人受命後，經過多處勘察，至易州境內的太平峪，興隆莊一帶發現了“萬年吉地”，並回宮竭力向雍正薦引。按照允祥等人的說法，此處西依雲壕山，北靠泰寧山，東傍丘陵地，南臨易水河，堪稱：“乾坤聚秀之區，為朝陽會和之所，龍穴砂石，無美不收。形勢理氣，諸吉鹹備。”雍正覽奏之後，也認為此處是“山脈水法，條理詳明，詢為上吉之壤”。但是，若在此處選擇陵址，顯然違背了子隨父葬的制度，他不便馬上表態，只說那地方雖美，但距父親的景陵和祖父的孝陵“相去數百里，聯心不忍”。而私下卻在暗示群僚們為自己尋找依據和藉口。巨僚們心領神會，很快就引經據典，找出了一大堆看起來頗具情理的依據。允祥聯合大學士們奏稱道；“漢唐諸陵雖都建於陝西，但漢高祖、漢文帝、景帝、武帝之陵卻分佈於咸陽、長安、高陵、興平等縣，唐高祖、唐太宗、高宗、玄宗諸陵則分散子三原、醛泉、乾縣、蒲城等地。據此典法，在易州建陵，與古禮不為不合，且遵化與易州都屬徽輔之地，離京師不遠，完全可以建陵。”

90　／日暮東演

群臣果然不負厚望，一番引經據典，使雍正的意圖得以順利實施。