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至於靜竹，則更是沉陷在極度的傷感中。靜竹的傷感是複雜的。皙子的事業沒有成功，他固執己見地走上了一條與潮流不合的道路。當年改變君憲信仰，轉而支援共和時，他也面臨著世人的指責，從而引起苦惱。作為一個普通女人，靜竹絕沒有什麼政治信仰，她也絕對談不出該以什麼方式來救國的大道理。但是，作為一個從苦難中熬過來的薄命人，她從本能上感覺到共和要比專制好，至少老百姓在名義上算是國家的主人。這幾個月裡，皙子卻狂熱地從共和功臣又退回到君憲老路上去了。眼下，在他碰得頭破血流神情沮喪的時候，儘管在理智上，靜竹也知道應該去勸慰勸慰他，但在感情上，她已經喚不出當年那份溫馨了。在她看來，自從皙子迷上帝制復辟後，不僅在政治信仰上入錯了門，而且從人生價值的取捨上來說，他也走上了邪道。在靜竹的心目中，皙子是一個清清純純重情重義的男兒，他在這個世界上是會靠自己的人品才具做出一番事業來，他會珍惜自己的初衷，會始終如一地愛自己曾經愛過的人，同時也會愛惜自己這個用愛情建立起來的家庭。即使做官，也會清清白白堂堂正正地做一個好宮，在外面為百姓辦好事，回到家裡來是個好丈夫、好父親。槐安胡同這個特殊家庭組合的前些年，皙子基本上是靜竹想像中的正派書生，但這一年來，他幾乎完全變了樣。

這種變樣還不只是表現在沉溺於雲吉班，以及後來為富金贖身置為外室，這尚在其次，在靜竹看來，主要的是皙子的心變了。他的心裡已沒有她們姊妹的重要位置了。這明顯地體現在他對亦竹的冷漠，對自己的疏淡。

靜竹記得，這一年來皙子幾乎沒有跟她親親熱熱說過幾次話。偶爾回家來了，也只是在她的房間裡站一會兒，既不關心她的病情，也不多談外間的情況，只是一個勁地說他忙，說了幾句不冷不熱的話後便匆匆走了。至於梳妝檯上那塊綠綢包的拜磚，他甚至連眼角都沒有瞧一下。

靜竹每每夜半醒來，想起這些事，便會揪心般的難受，眼淚止不住地會浸溼大半個枕頭。這時，她常常會開啟綠綢，拿出那角拜磚來，失神地看著看著，腦子裡雜亂無章地遐想。她真的不明白，為什麼先前那樣一個滿腔抱負滿腹才情的書生，一旦在官場得意，便會很快暈頭轉向，甚至連自己對著佛祖起下的誓言都會忘記，連自己傾心所愛的女人都會拋棄。究竟是官場這個地方不能進呢，還是皙子本人經不起權勢的蠱惑？究竟是人生不能久處順境呢，還是順境原本就是一口誘人墮落的陷阱？

有一點，靜竹是很清楚的，那就是她平生所追求的理想破滅了。既然如此，活在這個世上也沒有多大的意義了，還不如離開為好。她藉口病已好，停止吃藥幾個月了，她自己心裡明白，她的生命力正在一天天地減弱。這一點，包括亦竹在內，槐安胡同的其他人都沒有覺察出來。

當然，槐安胡同裡痛苦最大的，莫過於他的主人楊度了。袁世凱死了，袁克定帶著一大群孤兒寡婦回洹上村守喪去了，袁氏王朝的謀士們或被通緝，或龜縮蝸居，已經風流雲散銷聲匿跡了，帝制復辟是徹底失敗了。作為帝制餘孽中的首犯，楊度一直在痛苦的反省之中。

面對著眼前的現實，一個巨大的疑惑使他始終難以解答。積極鼓吹帝制，固然有想當新朝宰相的一層原因在內，但捫心自問，想為國家謀求一個長治久安的國體的願望也是很強烈的呀！只要是一個正視現實的人，幾乎都不會否認這樣的事實：皇帝退位共和誕生這四五年裡，中國一天也沒有安寧過，不要說憲政沒有建立起來，就是連維持社會正常運轉的起碼秩序都沒有建立起來。過去都說只要把滿人的朝廷推翻了，中國就一定會強盛起來，但這幾年沒有皇帝了反而更亂。袁世凱討厭革命黨，革命黨更仇恨袁世凱，那些不屬於革命黨體系的人也不服從中央政府。這不明擺著是中樞缺乏應有的震懾天下的權威嗎？恢復皇權正