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體進入參與。

整個婚禮儀式的規格，完全和天皇陛下娶媳婦、嫁女兒沒有分別。

值得一提的是。如此盛大、神聖的場合，作為武家之首的現任幕府將軍足利義昭這隻義昭大狐狸，卻並沒有親自到場祝福，僅僅派遣細川藤孝這隻藤孝大狐狸代替觀禮。

其實這很好理解，王天邪的這次婚禮。規格和天皇陛下的皇子、皇女不相上下。

可以說，如果單單按照儀式進行的地位來看，早已凌駕義昭大狐狸的將軍之位。義昭大狐狸能派遣細川大狐狸前來，已經是很給面子了。

暴力超齡偽蘿莉和仙女小御姐紛紛按照禮儀，穿了一件象徵純潔無瑕，名為白無垢的純白和服。

有趣的是，兩人站在一起，氣質上卻完全不一樣。

暴力超齡偽蘿莉常年在戰場上打滾，身上的殺氣可不是一般大。相反仙女小御姐打小就醉情於茶道，身上不由自主就會散發出一股出塵的安逸平靜。

當兩人站在一起之後，完美的演繹了什麼是一動、什麼是一靜，這兩個截然不同的極端。

在這個戰國亂世中，人們認為白色是屬於神的顏色，是新生活開始的象徵，同時也意味著原有生活的結束。當舉行了婚禮的儀式後，新娘將不再是父親的女兒，而成為了丈夫家中一名成員。

兩人的臉上用脂粉畫得雪白，頭髮挽了起來，用龜殼梳子束緊，頭上戴著稱為“角隱”的寬大帽子，完全蓋住各自的髮髻，遮住各自臉蛋的上半部，取其“蓋住稜角”之意。

這是象徵著哪怕婚前脾氣可能有稜有角，婚後卻必須收斂起來，做個溫順賢妻良母。

當然了，對於將會繼續擔任織田家家主的暴力超齡偽蘿莉來說，是絕不可能會有做個溫順賢妻良母的時刻。最起碼在這個戰國亂世尚未結束之前，是絕對不會出現的一幕。

王天邪今天則身穿黑色絲綢和服，裡面則穿著白底斑紋摺裙。和服的外面披上了繪有織田家五輪木瓜紋家徽的黑色蝙蝠翼羽織，令和服的雙肩向外突出一截，增添氣勢。他的右手握著一把白木摺扇，腰間則插著代表身份的武士刀與肋差。

知仁天皇是絕對不可能作為儀式的司主，親自為王天邪主持婚禮。如果他這麼做了，那絕對是會被天下人恥笑的，有**份的事情。

不過，王天邪對於今天負責舉行儀式的司主並不陌生。

今天的儀式司主就是王天邪和光秀大蘿莉作為暴力超齡偽蘿莉秘密上洛的先行官，負責先行進入平安京打點一切上洛事宜時，落腳在教王護國寺所認識的那位主持。

歷代教王護國寺的主持，都是由皇室中人擔任的，因此，今天的這個儀式，由這位主持擔任司主，倒也的確是符合其身份、地位。

當教王護國寺主持看到眾人都已到齊，太陽小御姐也已經離開了家門，在天上邁著小碎步、哼著小曲子，便招呼一眾從三位下以上的公卿們兩人為一排排好隊伍。

這次婚禮儀式的觀禮隊伍雖然僅僅是公卿們，但場面卻十分隆重。

首先是兩名巫女在第一排，第二排則是王天邪、暴力超齡偽蘿莉、仙女小御姐三人。

其中，王天邪居中，暴力超齡偽蘿莉用右手挽著王天邪的左手，左手則搭在王天邪的左手臂彎處；仙女小御姐則用左手挽著王天邪的右手，右手則搭在王天邪的右手臂彎處。

緊跟隨在王天邪、暴力超齡偽蘿莉、仙女小御姐三人身後的，則又是兩名巫女。

第四排是現任文官體系第一人的關白近衛前久與他的正室夫人北政所御前。第五排至第八排則是五攝家其餘四家的鷹司、一條、二條、九條這四家的家主及正室夫人。

與織田家關係十分密切的山科言繼位於第九排，其餘的公卿們則按照官位依次排列，秩序井然。

當教王護國寺主持看到眾人已經排好了隊伍，才終於擺出一副十分嚴肅的表情，木著臉走在所有人之前，帶領眾人向豐樂院漫步而行。

他的腳步十分緩慢，每一步的步伐都顯得格外沉重，彷彿身上揹著巨型大石頭一般，彰顯著對神明的尊重與敬畏。當然了，這也導致了眾人行進速度十分緩慢。

不同於暴力超齡偽蘿莉和美杜莎公主的婚禮儀式，暴力超齡偽蘿莉今天並沒有埋怨教王護國寺主持步伐的緩慢，而是彷彿一個賢良淑德的小妻子，小鳥依人般地挽著王天邪的手臂。

王天邪對此表示十分無語……

假的！這是假的！這絕對是假的！這隻偽蘿莉怎麼可能會這