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第165部分(第1/4 頁)

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楊浩雙手撐著書案,似笑非笑地道:“喔,你且說說,如何安撫?”

程德玄定了定神,說道:“以下官之見,可以使人與橫山羌人部族頭領見面,從中為之斡旋。鄰近我蘆嶺州的幾個羌人小部落,不但與我們公平生意,而且有的還將家人也遷進谷來,這些人正是最好的信使。我們可以請他們出面,與那些正與我們為敵的羌人頭領溝通一下,循著麟州和府州舊例,多置財帛布匹、米麵油鹽,贈與這些羌人部落,緩和彼此的關係。

朝廷為了安撫這些羌人,對羌人各部都有封賞。管理百帳人口以上的大首領,都授為本族軍主,百帳以下人口都授予指揮使之職,所以他們身上都有朝廷的官職,我們還可以同殿稱臣為理由,和他們互相來往。聯結友誼口至於這幾次衝突,雙方各有死傷,為息事寧人計,卻也不宜再做追究。為平息羌人之怒……”

程德玄猶豫了一下,說道:“下官身為觀察判官,掌管蘆州律法。我們遷來此處的北漢百姓良莠不齊。作奸犯科者亦有之,如今被關押判刑者有七人。為平息羌人之怒,我們可以將這七名囚犯,充作殺死羌人的罪魁,在羌人面前處死。賄之以利,示之以恩,雙管齊下,當可平息此事,還我蘆嶺州太平。不知大人意下如何?”

楊浩不置可否,又轉向範思棋。問道:“範先生有何高見?”

範思棋大概是頭一回在這麼多官員們面前講話,囁嚅片刻,方脹紅著臉道:“學生以為;蠻夷不知教化,兇殘成性。然中土上國人物,豈能效仿蠻夷以暴制暴呢。起兵抗之可也,卻不可行如此殘酷手段匕

人天生都有惻隱之心、善惡之心、恭敬之心、是非之心,只是番人久不開化,矇蔽了心智。吾等興王者之師、仁義之師,挫其銳氣,示之以兵威。繼而教授其農耕,教化以王道,收孤寡,補貧窮,示之以恩義,以王道之治,度化蠻夷,久而久之,則腹心之疾,亦化為兄弟手足矣。此正所謂仁者無敵,學生愚見,大人以為然否?”

“呵呵,果然是愚見!”楊浩毫不客氣,一句評語下去,範思棋登時漲紅了臉口

楊浩隱忍已久的怒氣突地勃發起來,拍案喝道:“書生之見!婦人之見!愚蠢之見!橫山羌人有羌人之勇。漢人之智,久居諸藩之間,養成的痞賴無行、見風使舵的本事,驕橫野蠻,不知王法,你愈是忍讓。他的氣焰越是囂張,若按你的主意來息事寧人,不啻於與虎謀皮。橫山羌人視我蘆嶺州軟弱可欺。必然變本加厲,從此再無寧日。”

楊浩這番話聲色俱厲,記斥的是範思棋,而程德玄的主意比範思棋更加不堪,楊浩i斥範思棋的話不啻於當面拇了他幾個耳光,弄得程德玄臉面通紅,十分難堪。

“退下吧,本官心意已決,諸司官吏按本府吩咐,立即籌備,事不宜遲,明日一早,就發起反攻,給他們一個永生難忘的教!退堂!”

眾官員唯唯領命,一一退下。楊浩又道:“木團練請留下。”待堂上無人,楊浩閃身離座,上前喚道:“義父!”

楊浩上前,沉聲說道:“義父。橫山羌人中,勢力最大的就是野離氏口雖說橫山諸羌彼此互不統屬。但是大一些的部族之間必然常通聲息。你可速速派人與蘇咯大人聯絡。由野離氐出面,穩住橫山羌諸大部族。免得他們牽連進來。

李光岑眉梢一揚,問道:“浩兒,真的要打?”

楊浩重重地一點頭,說道:“不但要打,而且要往死裡打,打出威風來,打愕他們十年八年之後。想起我蘆嶺州的手段,還要心驚膽戰口”

李光岑擔憂地道:“我羌人習俗,有仇必報、不死不休……

楊浩打斷他道:“義父,我若自幼生長於夏州草原,雖非羌人,必也遵循羌人習俗。這是自幼耳濡目染,言傳身教形成的一種本能,並不是所有的羌人都會堅持這種本能。橫山羌世居橫山山脈左右,與回訖、吐蕃、以及漢人雜居,有的種地、有的狩獵,有的遊牧,原來的風俗習慣已經大改。再加上各方勢力為了拉攏他們,對他們一直優涯縱容,使他們養成了油滑無賴的性兒。他們雖保持著驍勇本色,可是至少這種純樸的習俗,已遠不及草原上的羌人。他們這樣的人,欺善怕惡、欺軟怕硬,不會為了一條古老的習俗而不惜一切的。

我們的根基在蘆嶺州,要想穩定蘆嶺民心,就要讓這些來犯之敵知道畏懼。恩撫肯定是要的,但不是現

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