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第26部分(第1/4 頁)

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“不錯,相對於‘黑虎圖騰’而言,‘白虎圖騰’比較容易找到。”白藥師嘆著氣說。

“為什麼?黑虎、白虎,這不是兩兄弟嘛!哈哈。”胡工跟著說。

“巴蜀本一家,‘黑虎圖騰’和‘白虎圖騰’一向被說成‘雙子圖騰’,它們之間有著很微妙的關係,所以,我們只要找到其中一顆就可以了。‘黑虎圖騰’這枚‘圖騰石’聽說早在抗戰期間就被戰火銷燬,所以我們現在只能找‘白虎圖騰’了。”白藥師繼續解惑道。阿真補充著說:“古彝人都很喜歡黑虎,現在川邊很多彝人的部落裡面都還留有不少的黑虎圖騰崇拜文化,古彝人和古蜀人聯絡很大,金沙江遺址曾經出土不少的黑虎石雕。而巴人崇拜白虎則源於對廩君的崇拜,廩君死後化為白虎守護巴人部落已然成為美談。”

“我疑惑的是,你們找這些石頭來幹嗎?不如你們幫我找不死藥怎麼樣?你們那麼厲害,我跟著你們,就是想學點東西。可是我發現這根本沒用,你們根本就不把我放心上,唉!你們要是幫我找到不死藥救活我女朋友,我甘願做牛做馬……”胡工說話的時候,白藥師和阿真都把臉看向窗外,我也不敢多嘴。他很憤怒,罵道:“好歹相識一場,你們別這麼不給面子,難道你們還是不把我當同伴嗎?”

“同伴?是你自己跑上車的,你這混蛋臉皮真他媽的厚。”我罵了一句。

“我這不是迫不得已嗎?”胡工顯得有些委屈。

“好了,這事以後再說,我們現在先去把‘虎圖騰’拿到手。我想巨川集團的人肯定也找到了鍾離山,鍾離山廩君王墓這地兒好像並不容易找到。”白藥師這話著實把我嚇了一跳,我問道:“那怎麼辦?要像在珙縣懸崖尋找‘鷹圖騰’那樣盲找嗎?這不是大海撈針嗎?”我說完之後趕緊拿出李古教授的筆記本遞給阿真,叫她幫忙查查有關廩君王墓的東西。阿真把筆記本翻了幾頁,努努嘴,好像對這個筆記本很感興趣。白藥師卻笑道:“這個不需要太著急,嘿嘿,我自有分寸。”

“小巴哥,著急也沒用,你好好開車,咱們都聽老白的安排吧!”胡工安慰了我一句。

既然這樣,我也不再說什麼,白藥師的鬼點子不少,希望他能幫忙順利找出“虎圖騰”。車子很快便進入清江北岸。清江,古稱夷水,發源於湖北恩施縣境內,流經利川、巴東、秭歸、建始等地,沿岸峽谷聳立,連綿不絕。清江流經的地域屬於巴文化區域,這裡至今都居住著巴人後裔——土家人。我們的車子開進巴東縣,我們在這個小縣城裡面吃了一頓午餐,接著便開往武落鍾離山的所在地——水布埡鎮。

武落鍾離山在當地又叫三里城山,是土家聖山,據史料記載和專家的研究,武落鍾離山為土家族先民巴人的發祥地,相傳巴人祖先廩君便是在這裡誕生的。附近一帶留下來的巴人遺蹟很多。從很早開始,武落鍾離山便被視為湘、鄂、川、黔各省土家族人尋根祭祖的聖山,到這裡朝拜廩君的人絡繹不絕。

我們來到鍾離山下,白藥師打電話找到了一個身材瘦小的農民。這人穿著一條肥大的短褲,一件破破爛爛的黑色背心,頭上頂著一頂被雨淋溼之後發黴了的草帽,嘴巴里面叼著一根不停地抖出一絲絲煙霧的煙。白藥師介紹說這人叫老丁,是白藥師的老朋友,他十年前便入住鍾離山下的一個農村裡面,目的便是尋找傳說中的“廩君王墓”。而且據他所說,他已經找到了“廩君王墓”的所在地。

我們在老丁家吃了晚餐,晚上老丁安排我們上鍾離山。他告訴我們,武落鍾離山從東到西有城門、哨卡,三面懸崖峭壁,直徑一公里多。歷史上曾在山上壘石砌城,南北兩端城堰遺蹟至今仍在。三里城聖山最高的那座山峰名字叫“金殿嶺”,又稱“珠雀嶺”,站在朱雀嶺山頂,極目遠眺,千百座秀麗山峰,數十里浩渺的清江盡收眼底,有“日看千帆過,夜觀萬盞燈”的美譽。

金殿嶺上,還有“四十八步上金殿”的險要景觀。據考證,宋朝時,有一修道之人從半巖絕壁向山頂開鑿了數10米的險要通道,留下“四十八步金殿”的奇觀,號稱“四十八個燈盞窩”。而我們一行人便是順著這些古老的通道往山裡面走去。夜深人靜,山林裡面除了鳥蟲嘰喳之外並無行人,遊山玩水的人大多已經離開。

我們舉著手電筒穿越石壁裡面的通道,我有些驚異,老丁卻顯得小心翼翼,他說很多盜

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