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命練習，總算摸入了門道，汪倩丫頭水平差一點，也完全過得去了。

足足練了四天，看看天氣逐漸轉好，聽預報說連續七八天不會有太的風暴，我們出發的好日子終於來臨，還是個非常難得的好機會。

浙江沿海島域的許多地方自古以來就影魚龍”之說，意思是龍自魚出，他們還以一種常見的海泥鰍魚作為龍的象徵，把它繪畫或刻塑在船上。許多較一點，有人住的島嶼都建有規模不一的龍王廟或龍王宮，供奉東海龍王的塑像。“開洋”要到龍王廟祭祀，“謝洋”也要去龍王廟祭祀。

當地漁民稱呼漁船為“木龍”。漁民們愛穿龍衣，著龍褲，就連取名也離不開龍，特愛用龍字，男的叫海龍、金龍、瑞龍……，女的喚龍娥、龍月、龍菊等等。

老嚴專門花費重金從道上的朋友處，請來一個可靠的本地老漁民福子登船領航，這老漁民名字就叫王福龍，四十上下，很是精悍，也是知道我們要去幹的事情。

福子告訴我們，出海風險，為了保平安，執意在我們漁船後艙弄了個供奉菩薩的神龕，說這槳聖堂艙”，不過這些神道事兒說不清道不明，反正船上夠，也就由的他折騰，供了個女菩薩我們都不認得，福子說是宋朝的寇承女，告誡我們要尊稱“聖姑娘娘”。

第二十三章　八口棺材

由於海暴不定，險象無時，漁民比較講究忌諱。諸如不許雙腳盪出船舷外，以免“水鬼拖腳”；不準頭擱膝蓋手捧腳“如泣如訴”；不準在船上吹口哨“招風引浪”；不許拍手“二手空空”；不許在龍頭（船頭）撒尿；不許在船靠岸時高喊“來了”、“到了”；不許家有紅（指產房）、白事未滿月的人下船生產；不能七男一女同過渡，等等。在吃飯時，不能把竹筷擱在碗上；酒杯、羹匙不可反扣；吃魚要先吃頭，以寓一頭順風；盤的魚不可翻身……雜七雜八，不一而足，多如牛毛，我們也不可能記得住，更是懶得去記。

顛簸的船上，也就女人話多，林林和汪倩一路上閒聊個沒完，魏胖有事沒事也愛湊那兒打岔，鬧的我老是錯以為在出海度假，如果不是此行另有要務，我還真想就這樣一直逍遙下去，林林的身材玲瓏浮凸，汪倩病好後出落的亭亭玉立，不由自主我心裡暗下決心，這一趟非好好弄他一筆橫財，也好以後享受享受。

航行了差不多三天，天氣還不錯，風一直徐徐吹著，海上風和日麗，福子和老嚴兩個老漁民，按照海圖，對比那幾張衛星航拍圖片，一路上有驚無險的把我們送到地方，離那個神秘海域已經非常近了。

正是凌晨時分，海面上逐漸發生一些變化，本來起伏不的海浪，越來越短促，每個浪頭間距離急劇變短，顛的漁船起伏不定，福子站到船頭仔細看了一會兒，告訴我們這應該不是風暴潮，而是臨時出現的意外情況，鬧不好就是我們的目的地快要到了，一合計，估計要進入神秘海域了，於是乾脆拋錨等天亮一點再往前走。

早上，海面微微的開始亮了，我們睡醒後發現事情有變，船的正前方，隱約現出一片白霧，白霧之外，海面水流湍急，浪頭疊著浪頭的撲騰，而白霧之內，水面平靜無波，除了不時有片的氣泡冒出海面，象極了一個死水坑，福子打疊精神，心翼翼駕船繼續行進，老嚴就和我們一起站船頭，全神貫注的盯著海面看。

要是換了平常，難得一見的海上起霧，我非好好欣賞欣賞，感悟點什麼出來，順便吟兩句酸詩，可惜好景不長，沒過多久，濃霧影影綽綽出現一個黑影，載沉載浮的漂著，我的心提到了嗓子眼，生怕濃霧竄出一個核突的海怪，林林眼尖，率先說道：“咦！怎麼會有條船？”

我定睛一看，白霧確實出現一條木船，和我們的鐵殼船差不多龐，只是桅杆和船帆都已經消失不見，光禿禿的只剩個船艙還在，而船頭和船尾就密密匝匝的捆滿了木雕的佛像，依靠這點浮力在水面漂著，看模樣，年代已經很久了。

在海面上遭遇無人的鬼船，我和魏胖以及汪倩可是毫無經驗，只能看老嚴他們表現了，不過老嚴疑惑的地方是這船看似飄飄蕩蕩，其實一直在原地打轉，鬧不好下面是給什麼東西拽住了。

離的近了，老嚴立刻吩咐阿炳過去探探路，因為船上雖然沒有活人的跡象，木雕的佛像個個都透出一絲詭異，所以阿炳全副武裝，用繩索固定好兩船攀繩過去。

老嚴返身取了把長柄獵槍端在手上，警惕的看著阿炳手提長刀，心翼翼的向船艙口摸去。

白霧，一切都極為安靜，我們的船輕輕的漂浮著，和那無人的黑船肩並著肩。