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第23部分(第1/4 頁)

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☆、第45章 chapter45(字數補全)

孫秀青有一個想法,要她按照冶鑄城那邊一樣,給肉給糧給用的,她哪來那麼多東西?雖然大家的收穫會上交一部分,但現階段,乃至未來不算短的一段時間,除去生存必需要耗費的,富餘的不會太多。

給不起東西,那就給錢吧。貨幣的用處之一,從一個很刁鑽的角度去思考,不就是為了緩解這種尷尬嗎?

開墾好的地是公眾的,造好的房子、廠子是公眾的,公眾的等於政府的,政府嘛,這裡暫時由她和麻依說了算。

人們工作,政府支付工資,人們再用工資把地和房子買回去或租回去,炒房地產的那群傢伙,不就是這個腦思路嗎?雖然好像有點無恥,但經濟發展需要動力,內需就是動力,沒有這些無形的鞭子使勁驅趕,人們怎麼會絞盡腦汁去工作、去創收呢?

孫秀青自覺不是個聰明人,用貨幣支付工資,是她所能想到的最好辦法。

那麼,用什麼東西來充當貨幣呢?人類史上,充當貨幣的東西很多,聽過古早時候人們使用貝殼當貨幣,感覺還是挺任性的。後來銅、鐵、金、銀之類的鑄幣成為標準,一直流傳下來。不過,現在就一個“鐵”字就把孫秀青難得不要不要的,哪裡還有心思去搞鑄幣?

說起來,作為貨幣,不說它的作用呀價值什麼的,單就作為貨幣本身,防偽其實是最重要的不是嗎?如果有一種東西,它很難仿造,但是透過官方渠道獲得的技術難度又不是特別大,是否就可以充當貨幣了?

那麼,什麼東西既很難仿造,又只有孫秀青和麻依可以拿出來,用於給居民們做為貨幣來流通呢?

答案就是……噹噹噹……鈔票和硬幣啊!

這個答案是很賤的沒錯,但是想想看,連二十一世紀高科技如此發達的地方,人們都很沒辦法偽造鈔票和硬幣,在這個時代更沒有人可能做到好嗎?

所以,孫秀青打算用現代社會的錢錢,直接當作這個社會的錢錢,到時候直接是時空速遞業務,把她的錢錢快遞過來就好。當然,有一個現實問題,就是孫秀青本人的錢錢並不多,前陣子採購物資花掉了一些,後來陸續又接了幾個廣告轉發把用掉的補回來,現在還有十幾萬。

你會想說,十幾萬值個鬼用啊?但是,貨幣只是一個計量單位不是嗎?同樣是軟妹幣,一塊錢和一塊錢的價值隨著經濟發展的變化,差距是很大的!

參照華夏曆史,上世紀的六十年代,科技水平、生產力水平肯定比此時此刻高太多了。那時候剛參加工作的學徒工資十八塊,次年二十塊,第三年二十二塊。七十年代上調工資,普通工人的工資為三十六到三十七塊多不等。到孫秀青工作那會兒,工資雖然沒有統一標準,但大概算下來,應該翻了兩百倍左右。

所以孫秀青有多少錢不重要,重要的是:那些錢到了這裡,值多少錢?

在孫秀青對新城居民的演講中,她參照華夏二十世紀六七十年代的標準,開始給淳樸的遠古人類畫大餅了。

“我們大家千里迢迢從冶鑄城趕來,到這片荒野建設一片新城,不就是為了過上更好、更優質的生活嗎?我並不認為現在的關龍城有多好,之前的冶鑄城也是,透過剛剛的那些展示,大家可以清楚地看到,它們跟我的家鄉差別有多大。雖然,這些差距並非一朝一夕可以追趕得上的,但是,我的家鄉,最初也是從這樣的土地上一磚一瓦建設起來的。”

“要知道,建設那樣的城市,所需要的不光是時間,更多的是更為先進的技術。而我,可以為大家提供這樣的技術。當然,我也需要大家的付出和勞動。其實,從我們離開冶鑄城的那一刻起,我們早已經是一條船上的戰友了。所以這些日子以來,我一直在思考,如何一步一步將我們的新城,建設成我記憶中家鄉的樣子。”

“首先,我很清楚,建設這樣一座完美的夢想都市,光靠說是不可能的。尤其是在這漫長的建設過程中,我們如何生存,如何得到自己應有的福利?除了最初我答應大家的,全民醫療保險、養老保險,在平日的工作中,如何讓大家還有我自己,得到最大的獲利和便捷?”

“在冶鑄城,我曾經列舉過物物交換的劣勢,今天就不一一細說了。今天我要告訴大家的是,從現在開始,我會將貨幣制度推行起來。首先體現在給各位的報酬上,不再用實物,而是用貨幣,或者通俗一點說,用錢,來當大家的工資。”

被孫秀青的演講和麻依的現場直譯給勾起熱血的人們,終於有幾個回過神來的,與

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