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此論出自洪某，不派人割了洪某的舌頭才怪呢？”

鰲拜問：“朝廷之上，如何論之？”

洪承疇說：“只能論及奸宦亂政，以古今之史實論證即可！”

鰲拜問：“如此一來，豈不是隻論皮毛，不及骨髓麼？”

洪承疇笑道：“不必奇怪，古今亦然。數千年都是這麼過來的，大人何必操之過急？”

鰲拜一愣，然後與洪承疇相視大笑。

二、洪承疇縱論八股文之害

洪承疇走了，鰲拜卻依然坐在席上。

鰲拜獨坐著，望著一片狼藉的桌面，沉思起來。洪承疇剛才之言，雖屬戲言，卻給他以極大的啟示。若要隔斷孝莊皇太后的視聽，令她無法將手伸到朝政中來，必須廢除十三衙門！

但是，僅僅廢除十三衙門還不夠，那樣會惹人注意，必須革除其他陋習，如八股文等。那麼，以什麼理由這麼做呢？

鰲拜思來想去，覺得只有以保持滿族的舊傳統，舊制度為藉口，方能得到滿人貴族與其他輔政大臣的支援。

鰲拜心中有了主意，便歡愉起來，不由自主地哼起了小調。

第二日早朝，鰲拜越眾而出，侃侃而談：“先帝新滅，幼主即位。鰲拜與其他三位大人同為輔政大臣。臣以為若不協力輔主革除舊習，建立新政，實在是有負先皇！”

康熙帝傻乎乎地看著鰲拜，在他看來，鰲拜的嘴雖在一張一合，卻無隻言片語吐出來。坐在康熙帝身邊的皇太后問：“鰲拜所指的革除舊習，建立新政是什麼？”

鰲拜說：“臣認為歷代漢族朝政之亂，皆源於宦官亂政！首要之舉應廢除十三衙門，只設內務府，減輕宦官干政的弊害！”

索尼抖抖索索接過話說：“臣認為鰲拜此言欠妥！十三衙門是沿舊制而設，事關宮中的生活起居，豈可隨便更改！再說，十三衙門人員眾多，關係複雜，若擅自廢除，恐生其亂！”

鰲拜說：“索尼大人此言差矣！你說十三衙門是沿舊制而設，請問是沿漢人之舊制，還是滿人之舊制？既是漢人之舊制，為何廢除不得？你認為十三衙門人員眾多，關係複雜而不能廢除，請問，若如君言，舊制如何除之？新政如何立之？臣以為，正是因為人員眾多，關係複雜，才要廢除！”

索尼一時無言相對。蘇克薩哈說：“鰲拜之言有理，本人只想請問是否有具體方案？”

鰲拜一怔，暗叫厲害！蘇克薩哈之舉倒是他始料不及。鰲拜略一思索，便有了主意說：“先皇命你我四人為輔政大臣，鰲拜怎麼可私下而為？”

洪承疇心中好笑。心想，想不到鰲拜倒是個可造之才！

皇太后見四個大臣已開言的有三，唯有遏必隆不聲不響，便問：“遏必隆，你有何話說？”

遏必隆看看蘇克薩哈，再看看鰲拜說：“鰲拜之言有理。不過，蘇克薩哈所提方案之事必須現在著手！”

皇太后心中一樂。這叫什麼話啊？她正要揮手散朝，卻見鰲拜又說話了！

鰲拜說：“臣認為還有一舊制需要革除！”

皇太后問：“什麼舊制？”

鰲拜說：“八股文！”

皇太后問：“為何要廢除八股文？”皇太后心中迷惑了，因為自科舉盛行以來，朝廷便開始以人之八股文的好壞而論其材，然後從中選拔狀元舉人之類的賢才治國。而今，鰲拜卻為何要提出廢除八股文呢？廢除了八股文，朝廷還憑什麼去判斷人才的優劣？

鰲拜說：“八股文有思想僵化，語言陳舊，內容空洞之弊。以八股文來選拔人才實是漢族科舉之不幸！”

皇太后問：“依你之見，憑什麼選拔人才？”

鰲拜說：“朝廷照樣舉行殿試，只是不要求寫八股文。”

皇太后問：“那寫什麼文？”

鰲拜說：“只用策論。”

皇太后想不清其中的優劣，便問其他輔政大臣可有異議？由於索尼、遏必隆、蘇克薩哈等人沒有想到有人會在此時提出此議，所以心中沒有擊中要害之言，故不敢輕易表態，只是你看著我，我看著你！

洪承疇一直在尋找機會要幫助鰲拜。他認為現在是最好的時機，於是越眾而出說：“臣有言要奏！”

皇太后說：“你說吧！”

洪承疇說：“臣認為八股文有三害，策論有三利！”

皇太后說：“八股文有哪三害？”

洪承疇說：“一是以八股文論才，所選之才不乏庸才！因為寫八股文時，