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第18部分(第3/4 頁)

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吳三桂因軍務纏身,也一直沒逛過。不過他覺得與圓圓呆在一起,比出外逛要強些。陳圓圓知道他的心思,便說:“我可從來沒有逛過呢。”吳三桂認真地問:“你真的沒逛過?”陳圓圓點點頭。吳三桂便來了興致,從床上一躍而起。

於是,兩人便梳洗打扮一番。吳三桂叫傭人趕輛馬車來。吳襄憂鬱地問兒子:“到哪裡去?”吳三桂隨便地答道:“到外面逛逛!”吳襄欲言還止,最後終於還是說了:“你帶著一名歌妓這樣去招搖過市,不怕皇帝知道麼?”吳三桂有些生氣說:“什麼歌妓?她是我的妾!”好像覺得意猶未盡又補充道,“皇帝有什麼好怕的!”嚇得吳襄臉色都變了,不敢再開口說話。

吳三桂與陳圓圓同乘一輛馬車出發了。陳圓圓問:“我們到哪裡去呢?”吳三桂想了想說:“就到香山吧!”陳圓圓問:“聽說香山是遍山遍野的紅葉呢!”吳三桂說:“那要到秋天才有,現在沒有!”

陳圓圓問:“為什麼要到秋天才有紅葉呢?”

吳三桂不知如何作答。心想,真的,為什麼要到秋天才有紅葉呢?

陳圓圓見吳三桂沒有說話,便也不再說話。於是馬車在靜靜地前進。

來到香山,陳圓圓的心突然變得異常開朗起來。沐浴著二月的春陽,吹拂著習習和風,渾身通泰起來。陳圓圓仰起頭,看白雲悠悠晃晃地從頭頂飄過,陳圓圓有一種要引吭高喊的慾望,但是,她看人們都安安靜靜地虔虔誠誠地向寺廟裡走去,令她不敢喊。其實,即使周邊沒有一個人,她也不敢喊。

吳三桂拉了拉陳圓圓,陳圓圓便尾隨吳三桂走進了碧雲寺。吳三桂對陳圓圓說:“碧雲寺建立於元至順二年,有三百多年曆史了。”陳圓圓問:“聽說寺內羅漢堂是仿照杭州淨慈寺羅漢堂的羅漢的樣子造的,可有此事?”吳三桂點點頭。陳圓圓說:“那我們去看看。”

吳三桂便帶著陳圓圓向羅漢堂走去。

走進羅漢堂後,陳圓圓心中暗贊。羅漢堂頂部正中聳立著象徵西方淨土的寶塔和樓閣。正門內有四大天王,中心為三世佛;四面通道上各立塑像一尊;東面為韋馱;西面為彌勒佛;南面為地藏菩薩,北面為瘋僧。瘋僧即是傳說中的靈隱寺裡嘲諷秦檜的瘋和尚。

陳圓圓突然看到北面屋樑上還蹲著個和尚,便問吳三桂那和尚是誰?吳三桂說是濟公。陳圓圓便覺得有趣,問:濟公怎麼會蹲在屋樑上?

吳三桂說,民間傳說羅漢堂排位那天,濟公很早就來到了碧雲寺,可大門還沒開。他見天還早,就到附近轉轉。適逢一個花花公子在強搶民女,濟公打抱不平救了民女。可是,當濟公再回到碧雲寺時所有的座位都擠滿了。沒有辦法,濟公只好自己爬到屋樑上去了。

聽完吳三桂的故事,陳圓圓笑了。她覺得這故事有趣極了,然後輕聲地問吳三桂:“不知濟公碰上了你我,會不會為我打抱不平?”

吳三桂笑道:“濟公如果曉得我倆是知音,一定會做我們的媒人!”

陳圓圓聽完,滿臉緋紅,恨不得地上開條縫,自己從地縫裡鑽進去。

不久,他們又來到了臥佛寺。陳圓圓見臥佛寺裡那躺著的佛像極大,便問他是誰?吳三桂說是釋迦牟尼。陳圓圓便問:他為何要臥著呢?

吳三桂便對陳圓圓說了個故事:

佛經記載,公元前四八七年,釋迦牟尼已達七十九歲高齡,他在最後一次周遊,到了拘屍那伽的跋提河邊(今印度伽夏城)時,背疾復發,病情加重。路上鐵匠純陀供獻食品,就成了他最後一次進食。釋迦牟尼自知不起,對弟子們說:“別難過,人人有生必有死。我去世後你們應該以戒律為師。我一生所說的教法已經很多,只要你們依照著去實行,就是我的法身永遠在人間了。”他的弟子阿難在兩棵娑羅樹的中間安置繩床,釋迦牟尼用河水洗了澡,就枕著右手,頭朝北,面向西方側臥在繩床上。夜間,一個叫須跋陀羅的婆羅門學者要求見釋迦牟尼。阿難表示拒絕。釋迦牟尼聽見後,講:“不要違反來者的意願,讓他來吧。”釋迦牟尼向他說了法。這樣,須跋陀羅成了釋迦牟尼的最後一名弟子。到了後半夜,釋迦牟尼對弟子們說:“你們不要以為失去了我,就失去了依靠和保護。我說的法就是你們的保護和依靠。”又說:“你們要努力精進,自修身心。凡事要謹慎,千萬不可放縱。”說完最後的教誨,就圓寂了。從此,就有了臥佛。

陳圓圓聽了吳三桂講的故事,心裡久久不能平靜。對於釋迦牟尼教誨弟子的話她雖然不太明白,但她隱隱約約覺得釋迦牟尼彷彿不是在

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