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第14部分(第3/4 頁)

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開了人世。

此警言為:淺水出遊龍,塵世遨九州,丙戌七月,飛龍現世。此人智,亦正乎,亦邪乎,悅為善,怒為惡,興波瀾,嗜殺之。助賢為德,助紂為虐,現於鳳山,待遇良人。

江湖中開始流傳,得此人相助,定會有一番作為。所以從那時開始,江湖人士都在明裡暗中查訪此人的下落。

然,五月壬寅朔,歷算世家少公子周克明,從曾祖一代就服務於朝廷,他丞奏於宋真宗:“臣按天文錄荊州佔,其星名曰周伯,其色黃,其光煌煌然,所見之國大昌,是德星也。”

他還建議宋真宗讓軍民共慶吉兆:“願允文武稱慶以安天下心。”拖了一個月才上報的正式結果,這一個月京都的惶恐也跟著一掃而光。

宋真宗非常喜歡周克明的占卜,高興之餘,馬上給周克明升官。“上嘉之,即從其請,拜太子洗馬殿中丞。”

而民間也是一片歡歌,再加上天機老人之說,這“妖星”竟變成了“景星”,真宗越來越信任周克明的荊州佔,並派官員也四處查訪“景星”的下落。

事有湊巧,一名21世紀少女,在一次偶然情況下穿越時空間隙,來到公元1006年,偏偏是在此時,落於秦州秦鳳山上。

少女名為餘窈窕,18歲,被人以李代桃僵之計嫁入魔教。普普通通的她,就此被捲入充斥著陰謀、狡詐、欺騙、算計的巨大漩渦中,開始了嶄新的人生之旅。

☆、一對深井冰

作者有話要說:

清晨的光耀射在烏木鎏金匾額上,“飛龍現世”四個大字與門柱左右烏木鎏金對聯一同散發出焜燿之光,百餘平的方正木屋,古樸而神秘,精雕細刻的梁楹金鑲玉,通碧鈴鐸迎著微風玎玲。這是奉月神教的聖地,也是本教教主的處所,飛龍軒。一頭銀皚靈獸雪狼蹲坐於門前,望著原本樸素的木屋升級為華貴之宮,微微皺眉,眼中閃過一絲怪異之光。

“進來。”隔空傳來雄厚內力控制的域嘖之音。雪狼微扯嘴角,不情願地起身,用鼻子拱開屋門,走了進去。

寬敞的室內用一幕青紗為隔斷之物,前為正廳,後為寢。此時後寢床上,有一對親密相擁而眠的伉儷,男子俊邁而邪媚,氣勢隱隱桓桓,銀色長髮與身旁精秀少女的烏黑糾纏在一起,如果能用精魅來形容男子的話,那麼少女就可比作仙子,不是因為她的姿容,而是那種瑞祥之氣,給人一種縹緲之感,不真實中帶著鮮活之氣。

雪狼停坐在紗帳外,男子才睜開晶光之眸,輕柔地將自己臂膀從少女頸下抽出,凝望少女臉上尚未褪淨的春興之色,嘴角微揚,目光柔和,流出綿綿深情,俯首在少女眉宇間輕輕落下一吻,為她拉好絲被,這才起身下床。

當赤條精光的男子出現在雪狼面前時,它還沒從男子剛剛的笑靨中回神。

“你來這兒就是為了發呆的?”域嘖之音貫入其耳,它暗驚。

雪狼輕輕搖頭,將含在舌下的蠟丸吐到男子手上,恭敬退後數步,坐於地板上。

男子眯了眯眼,捏開蠟丸,抽出其中字條展閱,看完後,將手中字條與蠟丸用內力化成了粉沫狀,甩手撒落。瞥了雪狼一眼,淡淡道:“不用理他。”眼中閃過怨恨之光。

“嗚。”雪狼頷首,輕輕轉身離開。

男子走出木屋,望向西南方的天空,臉上泛起諷刺的笑顏,眼中卻是濃濃悲傷。“到現在,才想起有個兒子麼?”提氣躍起,至飛龍軒前不遠處的青水之泉,躥身而入。

這汪青泉名為蟾淚,傳說是月宮中那隻三條腿的蟾蜍流下的寂寞之淚,它長相醜陋,又異於常態,嫦娥與玉兔都不喜歡它,所以每逢月圓之夜,它都會流淚,化為這溫暖碧青之泉,聚於地上一潭,而且這青水有神奇的療傷之效,被人們稱為神水。由於30年前,奉月神教聖姑何素依(小武他老孃)用此水為苗疆百姓醫病,所以奉月神教有神水,能起死回生之說,廣泛流傳開來。不管是江湖人還是各國皇族權貴,對此傳言將信將疑,總想一探究竟,從而激怒前教主何景耀,他大開殺戒,奉月神教也從此落下魔教之名。

男子從泉中鑽出頭來,身上那些被新婚妻子留下的“禮物”漸漸癒合,變淡,消失。摸了摸頸上最後消失的牙印,男子咯咯地笑了起來,笑聲迴盪在山林間,驚起飛禽一片片。

“啊……,我的奶奶呀。”我驚坐起,裹緊身上的被子蜷縮在床內,一臉驚魂未定,額頭薄汗涔涔。這真是惡夢,我到底有幾個老公?呃,好像就一個……,不對!啊,天啊地啊,我的奶奶呀,我要崩潰

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