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講到內畫，肖宇起了興致，“這個我懂，內畫是中國一種特有的傳統工藝，它的產生與高度透明玻璃的煉製、掏膛技術的成功是分不開的。內畫的畫法是以特製的變形細筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質的壺坯內，手繪出細緻入微的畫面。我見過內畫的鼻菸壺。”

“哦，那你知道內畫藝術的四大流派嗎？”金龍對肖宇吃驚道，“好像是分為京、冀、魯、粵四大流派。”肖宇沉思後道。“好像鼻菸壺四派均起源於北京，所以京派的歷史最為久遠。作為中國明清兩代的王朝皇都，北京也是內畫鼻菸壺的發祥地，內畫畫工們通常汲取京都深厚的文化底蘊，逐漸地形成詩書畫印並茂的京派藝術風格。”

“不錯。”李逸風對肖宇也刮目相看了。

前段時間，李逸風一直覺得這個肖宇不學無術，總是工於心計地討好金龍和蔡世達，想要以此來保住自己在古巷齋的位置。

但今天，從肖宇挑釁王鼎，到對這鼻菸壺淺嘗輒止的瞭解，都說明肖宇是進步了。

金龍很滿意，頓時對肖宇就表現出了好感和認同。“你說的很對，京派是最早的藝術流派，魯派的源起是因為山東博山籍的內畫藝術師畢九榮從北京回到博山後發展起來的。魯派最有特色的是能夠利用瓷器上用的釉彩在鼻菸盒的內壁上作畫，而冀派也是如此，其融多種藝術於一身。精巧別緻，百賞不厭，由於體積小，便於攜帶和收藏，贏得世人喜愛。最後的粵派是一個年輕的派系，它以豔麗的色彩和裝飾風格著稱於世，代表人物是吳松齡。”

金龍一吐為快，肖宇和王鼎漲了不少見識。但此時在檀木沙發那邊卻傳來沐天藍冷冷的聲音。

“我說，你們是鑑賞鼻菸壺呢，還是在這科普鼻菸壺的知識呢？一個小小的鼻菸壺從拿過來到現在，還是沒說出個一二三來。”

金龍正意氣風發，豪情萬丈，沐天藍這一盆水潑過來，當即金龍就被嗆得紅了臉頰。

李逸風此時不悅道，“小沐，你怎麼說話呢，我們這不是正給肖宇和王鼎講鼻菸壺的知識呢嗎？鑑賞只是一個東西，但是我們要舉一反三，透過這隻鼻菸壺告訴如何鑑賞這一類的東西。你不學可以，但是你就不要妨礙別人的學習了。”

沐天藍可不認同李逸風的說法，狠狠地白了一眼李逸風后，悶下頭繼續看自己的小說。

氣氛異常的尷尬，雖說表面上李逸風壓倒了沐天藍的氣勢，但沐天藍的冷傲就讓大家覺得李逸風被打敗了一般。

更加，金龍此時都不知道接下來是應該繼續說，還是乾脆就對這鼻菸壺蓋棺定論。

“金哥，”還是王鼎的聲音打破了幾秒的安靜。“我當初收這件寶貝的時候也是看中了他的料質和工藝，但是我卻看不出這鼻菸壺的具體年代，我知道，現在仿製技術很高超，但這鼻菸壺的舊色卻不像是仿製的。所以我覺得它應當是一件清代的寶貝。但我聽說，道光年間的鼻菸壺沒有什麼價值，所以…”

“呵呵，”金龍淡淡一笑，“你是說你擔心這是道光年間的鼻菸壺，沒有什麼價值？”

“對。”王鼎坦言道。

金龍連忙搖頭，“不。王鼎這個你就搞錯了。你何必非要知道這件鼻菸的具體年代呢？關於鼻菸壺的鑑別，我認為，比起年代，更重要的反而是它器質的優劣。因為，鼻菸壺的名貴程度，完全看鼻菸壺質料的高下和畫工及做工的粗細，而與產生的年代和製作的主人關係並不很大。你想一想，質料如果確屬珍異，做工又奇巧，無論它是何時出產，也不管它是出自誰人之手，總會被人推崇，亦為上品。相反，質料平凡，做工一般，即使是康熙、雍正朝所造，為康、雍皇帝所御用，沒有御用的款識，一樣不值錢。”

“哦？”

王鼎疑惑了。對於古玩來講，年代是其生命力和價值的一個體現，雖然工藝和料質重要，但王鼎覺得年代不容小覷。

果不其然當金龍說完之後，沐天藍在沙發上又發出了尖銳的聲音。“金龍哥，我不知道自己有沒有資格說兩句？但是我實在對你的說法有不同意見，所以就不等你同意，直接說了。

這隻鼻菸壺的年代首先我肯定，是很重要的。其次，其造型、料質、透明度、雕工也佔據了很重要的鑑賞部分。象牙本來就比較稀缺，在清代，更是皇室獨有的珍貴品類。其所成鼻菸壺，個個極近工匠之藝，巧奪天工。到後來，才發展到了民間，不過也是大戶人家獨有。也就是說，如果可以推斷出它的年代，鼻菸壺的價值自然會認定。根本不能放棄對年代的推斷。”