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團，於是任用了一批來自匈奴和西域的“胡巫”。值得注意的是，這些胡巫多來自漢朝的敵國匈奴。“胡巫”與江充相勾結，羅織陷害，株連牽引數萬人，透過查“巫蠱”，把一個長安城搞得烏煙瘴氣。最終，則將調查矛頭引向皇宮中的衛太子和衛皇后。《漢書》記：�

“充將胡巫掘地求偶人，捕蠱及夜視，視鬼，染汙令有處，輒收捕驗治，燒鐵鉗灼，強服之。民轉相誣以巫蠱，吏輒劾以大逆無道，坐而死者前後數萬人。”�

江充親自帶領胡巫入宮搜查。“入宮至省中，壞御坐掘地。”“充先治後宮希幸夫人，以次及皇后、太子宮，掘地縱橫，太子、皇后無復施床處。”�

結果，江充果真在太子宮中掘出了桐木人和寫有咒語的帛書，他得意洋洋地宣告：“於太子宮得木人尤多，又有帛書，所言不道，當奏聞。”�

其實，太子宮及皇宮中所發現的巫偶，全部都是江充指使胡巫及宮人所預先設定。《漢書》顏師古注引“《三輔舊事》雲：‘（江）充使胡巫作而埋之。’”　“張晏曰：‘（江）充捕巫蠱及夜祭祠祝詛者，令胡巫視鬼，詐以酒輟地，令有處也。’師古曰：‘捕夜祠及視鬼之人，而（江）充遣巫汙染地上，為祠祭之處，以誣其人也。’（《漢書·武五子傳·戾太子劉據》記：�

“（江）充典治‘巫蠱’，既知上意，白言宮中有蠱氣，入宮至省中，壞御座掘地。上使按道侯韓說、御史章贛、黃門蘇文等助充。充遂至太子宮掘蠱，得桐木人。”王先謙《漢書補註》：“掘得桐人六枚，盡以針刺之。”）��

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眼看冤案就要羅織到自己和母親衛皇后身上，太子情急，乃徵求左右幕僚的意見。太子少傅石德勸劉據誅殺江充。他說：�

“先前的公孫賀父子、兩位公主及衛伉家人都已受陷害被殺。現在胡巫又來陷害太子，已挖到了木偶。皇上不會知道這是胡巫所設定，會認為我們真在詛咒他，我們無法自白洗清。我們與其坐而等死，不如動手殺掉江充和胡巫。難道太子忘掉前朝秦始皇的太子胡亥受冤屈而死的事情了嗎？”�

［“前丞相父子、兩公主及衛氏皆已坐此，今巫與使者掘地得徵驗，上不知巫置之邪，將實有也，無以自明。�

武帝晚年的巫蠱之亂（3）

導演：胡玫　編劇：江奇濤

連載：漢武大帝 出版社： 作者：導演：胡玫　編劇：江奇濤

可矯以節收捕（江）充等繫獄，窮治其奸詐。且上疾在甘泉，皇后及家吏請問皆不報，上存亡未可知。而奸臣如此，太子將不念秦扶蘇事耶？］�

石德用秦太子扶蘇的悲劇警告劉據，並指出衛皇后及太子都已失去武帝信任。太子回答師傅：“我是皇上的兒子，不能這樣擅自去做。我還要見皇上陳情。吾人子，安得擅誅；不如歸謝，幸得無罪。”�

太子仍想面見武帝，陳情辯白。但是，太子晉見武帝的途徑早已被江充封堵。而江充則透過他們不斷誣陷太子，向武帝報告太子要造反且“反形已具”。�

當發現自己已無可能面見皇帝后，面臨生與死的選擇，劉據不得不採信了石德的話，下決心除掉江充。“徵和二年七月壬午，乃使客為使者收捕（江）充等。”發使前，太子調動了宮廷衛隊，“具白皇后，以皇后印信發中廄車載射士，出武庫兵，髮長樂宮衛，告令百官曰江充反。”太子命客詐稱武帝使者，帶兵將江充逮捕，江充的助手按道侯韓說拒捕被殺死。�

太子將全部怒火集中於江充，親自監臨，將其斬首。“乃斬江充以徇，炙胡巫上林中。”臨刑前，他責斥江充：“趙虜！亂乃國王父子不足邪！乃復亂吾父子邪！”與此同時，又將協助江充製造巫蠱案的胡巫燒死於上林苑中。（顏師古注：“服虔曰：作‘巫蠱’之胡人也。炙，燒也。”“胡巫受（江）充意指，妄作蠱狀，太子特忿，且欲得其情實，故以火炙之，使毒痛耳。”）�

匈奴背景的胡巫在巫蠱一案中扮演了一種神秘而重要的角色。他們是否具有政治背景，史未明言，我們今日也難以深考。但是，透過胡巫所帶來的具有神秘主義特徵的薩滿巫術，介入上層權爭，乃是巫蠱之案的顯著特色。�

江充的另一個助手御史章贛在混亂中受傷突圍，逃到甘泉宮向武帝告變。�

太子殺掉江充後，並沒有就此罷手。他派兵攻入丞相府，去捉拿幕後指使江充的丞相劉屈氂。�

但是，劉屈氂逃脫了。他派右丞相（丞相長史）乘驛站車馬直奔甘泉宮向武帝