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響不大。惟有唐玄宗天寶十年即公元751年發生於中亞怛邏斯之戰，在中國和世界歷史上都產生了深遠的影響。

從歐亞大陸整體形勢上講，這一戰役是唐和阿拉伯兩個帝國爭奪中亞地區一次較量。自穆罕默德創立伊斯蘭教，統一阿拉伯諸部落後，新興阿拉伯帝國帶著遊牧民的野蠻、勇猛及強烈宗教狂熱，開始對周圍地區不斷征服。西方基督徒文獻中記載：“阿拉伯軍隊如洪流滾滾向前，向西進埃及，向東入波斯。”“伊斯蘭教徒輕而易舉地吞噬波斯。674年，最後一位未曾登基也從未加冕的波斯國王卑路斯逃到唐朝棲身避難。”。隨著波斯被征服，“歐麥爾的哈里發繼承者們，在宗教熱情和遊牧民族貪婪之心驅使下，繼續舉起伊斯蘭教旗幟，乘勝對外征戰。”阿拉伯勢力如鋒利箭鏃一樣戳入中亞，信奉祅教和佛教的中亞諸國驚弓之鳥，紛紛倒向施行宗教信仰自由之大唐王朝，希能保護免受穆斯林強迫“皈依”。“唐玄宗恢復了中國在蒙古、伊犁河流域和塔里木盆地勢力，鼓起了粟特人依靠這些地區支援的希望。”但唐朝卻一直猶豫於是否為保衛中亞地區對大食（阿拉伯）開戰，而後來唐朝安西節度使大名鼎鼎高仙芝統治策略上失敗，終於給阿拉伯人留下了可乘之機。

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中國間諜形容憔悴，心緒黯然，在幅員廣闊的中亞大地上孑孓獨行。

為避免穆斯林騎兵襲擊，他特意選擇東南山地向塔城小路悄然行進。荒涼山谷裡，白骨累累，陰森一片到處是遺棄的古代武器兵器，有漢代單雙駕戰車，唐代複合弓弩蒙古四大汗國及波斯、大食、帖木兒帝國等中亞國家多年徵殺譭棄盔甲戰劍及各種東方武器防具淒涼的鳥叫聲在傳來

山勢漸高，山巒環繞，氣溫亦陡然降寒。他駐馬，吸了一口冷氣，從行囊裡取出撒馬爾罕購買最後兩塊哈只俾魯士甜餅，五彩雞蛋，就馬上吃了，又催了一口中亞葡萄酒。“中國遙遠啊戰車不濟這些韃靼蠻子”，搖搖頭，心中忽然升起一種惆悵無奈，緊了緊中亞買來的包頭花布巾，“再有兩個月，可以在玉關飲家酒了”又是一口酒，彷彿注入了強心劑，臉上恢復了些神采。

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“中國是一騎不如一騎了，宋亡於元，明不如唐、漢啊”他憤懣地撥出一聲！

明軍進攻精神僅在洪武和永樂兩朝曇花一現，後世以防禦為主大大限制了明軍進攻戰術，也扼殺了進攻精神。明朝前期，面對統一的北元政權，明軍鐵騎追王逐北，打了一連串勝仗，在蒙古已被打成若干鬆散部落，力量嚴重削弱情形下，沒有進一步向蒙古高原滲透勢力，卻實行退守自保的戰略，明朝之敗亡，戰略上短視難辭其咎。宋朝進攻乏力是因騎兵缺乏，但明朝並不缺馬，產馬的甘肅和陝西西部地區都在明朝手中，內蒙地區蒙古部落也多臣服明朝。明朝缺少的就是有頭腦的戰略家和有進取精神的統治者。北部防禦體系建設上的短視，導致北方關外衛所日益被孤立，明成祖在戰略建設上遠遜色於朱元璋。衛所建設的嚴重錯誤，貽害後世幾代。明朝整體邊防戰略內縮，西域之失，使中原邊防政策更加被動，從而加速明代中央政權覆滅。

就在唐朝中期高仙芝忙於對付吐蕃的時候，阿拉伯國內發生革命，黑衣大食750年攻陷大馬士革，阿拔斯王朝建立。高仙芝著手對抗阿拉伯勢力，以石國（今烏茲別克塔什干）無蕃臣禮節為由，發動石國戰爭　①。天寶十年（751）正月，“安西節度使高仙芝入朝，獻所擒突騎施可汗，突厥酋長、石國王、師王，加仙芝開府儀同三司。”西域反攻取得初期勝利，高仙芝恢復唐朝河中地區勢力遭到阿拉伯帝國反擊，一場決定中國和中亞命運的大戰——怛邏斯（今哈薩克江布林城附近）戰役終於在天寶10年爆發。這一場遲早要打的戰役，唐朝要恢復在中亞的霸權就必須擊敗阿拉伯，而阿拉伯要完全控制中亞則必須擊敗唐朝。

怛邏斯戰役——中國唐玄宗時唐朝勢力與新興信奉伊斯蘭教什葉派阿拔斯王朝（黑衣大食）勢力包括昭武九姓國、大小勃律、吐火羅中亞諸國相遇而發生的大戰。怛羅斯戰役，一場當時歷史上最強大東西方帝國間碰撞。

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中國諜使揉了揉眼睛，前面出現了大批土狼，嘴尖，身子矯健，耳朵上豎，渾身無毛，呈棕紅色，毛皮錚亮，目光兇狠已到了怛邏斯地界了這些中亞野獸一路走來見得多了，經常在草原荒野出沒，也曾緊咬不放追逐牛羊，但都沒有古戰場的狼類更兇狠！正在驚疑之時，忽然一聲嚎哭，土狼風一般狂奔而去。原來溝豁對面，昂然站立了一隻中世紀守衛犬，這是一隻在任何惡