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看他如何作答。趙檉話一出口，全場一下又靜了下來，剛才還嘲笑他的人們都楞了，老蔡也陷入了沉思，這問題看似簡單，但是越琢磨越有味兒，都看著臺的林靈素，瞧他回答。

“這先有雞，哦，不對，是先有蛋”林靈素一下懵了，汗珠子嗒嗒就掉下來了，這問題太刁鑽了，他腦子轉了半天，轉不過彎兒來了，變成了‘吃了吐’。

“是先有雞”看師傅在臺發愁，臺下一個當託的弟子再也忍不住了，站起來喊道。

“非也，無蛋哪裡來的雞”一個太學的學生也竄了起來喊道。

“沒有雞哪裡來的蛋”林靈素的弟子當然不能示弱，一下站起來七八個揮著拳頭喊道。

“先有蛋，無蛋何來雞”有理不在聲高，爭論不怕你人多，那學生凜然不懼，據理力爭，他受的就是‘頭可斷，血可流，真理不能丟’的儒家教育，一幅抗爭到底不畏強權的模樣，立刻引起廣大士子們的共鳴，他們轟然起來喊道先有蛋，先有蛋，就是先有蛋”

“先有雞，先有雞，就是先有雞”這是道家的弘法大會，見到士子們搗亂，大小道士們立刻打破門戶觀念，團結在一起，發起猛烈的反擊。

開始不過是士子們和小道士們鬥嘴，很快事件升級，演變成儒道兩家的戰爭，各自引經據典展開了大辯論，全場迅速分成了兩個陣營，可接下來那些沒受過‘教育’的百姓們，又感到嘴說著不過癮，便動起了拳頭，文鬥終於發展成了武鬥，想想看，萬餘人的打鬥是個場面，不下於一場小規模的戰爭。見場面失控，趙檉立刻衝到臺黃羅帳中，與眾侍衛護著道君皇帝老爹率先突出重圍，躲進宮中，蔡京也不含糊第一調來了禁軍彈壓，平息暴，驅散人群，不分道士，百姓都賞了一頓亂棍。

暴雖然平息了，但是餘波未消，市井之間為先有雞還是先有蛋的爭論依然不休，甚至朝臣們也專題進行了討論，反而把無所不知的林大仙給有意無意的晾到了一邊。

講經大會五日後，趙檉被皇召進宮。趙佶屏退左右，的將房門和窗戶都關好，確定屋裡就他們爺倆後，才拉著他的手輕聲問道二郎，到底是先有雞還是先有蛋啊？”

“爹爹是天子，又是道君皇帝，天地之初本就是一團混沌，這還不是您說了算嗎？爹爹說先有雞就先有雞，爹爹說先有蛋就先有蛋，他們誰敢放屁”趙檉笑笑，不負責任地說道，似乎這場‘雞蛋’風暴與他無關似的。

“對，他孃的，一切都是朕說了算，他們誰敢放屁”趙佶一愣，恍然大悟的大笑著說道。

第四十章　討人嫌（一）

梁師成，字守道，出身小吏之家，父母中年得子，視為至寶。術士看相，說他左、右眉的骨胳隱然高起，這叫日角骨或月角骨，屬於大貴之相；眼睛黑白分明，很有光彩，將來必定一帆風順。但這貴人十餘歲時父母雙亡，流落於汴京街頭，他初識文墨，因家教而知官場情態，天生聰慧狡黠，善於應變，一心想實現富貴夢。

在街頭混跡多年後，梁師成感悟道，若想成功，必須自宮。於是勇敢的放棄了女愛的生活，一咬牙一跺腳，把小dd割了，淨身入宮，很幸運地被大內侍賈祥收為徒兒。他很有福氣，遇見能抬舉自己進步的好人，否則，那一刀算是白捱了。

在師父的影響下，梁師成的文辭進步很快，還投皇帝所好，苦練瘦金體法。自己在皇宮外面的私人府宅裡收藏了大量的名人畫，之後動用各層關係，請四方俊秀名士來品評觀賞，他躲在暗處，聽著看著，有哪位名士的見識高超，能引起他的共鳴，就成了他的獵物。一個又一個，他收集了很多，做這項工作時他非常用心，這是他的班底，是他的資本，是他接近趙佶，成為幕後黑手的最基本要素。

梁師成雖多少懂些詩，但根本談不是什麼大手筆，他卻喜歡附庸風雅，自我吹噓。想著自己的出身太低，不利於以後的發展，邊開始四處尋找親爹，幾經選拔他看了蘇大學士。

這時就得抱怨蘇軾蘇大學士幾句了，他要是生活檢點些也不會讓這隻蒼蠅盯，蘇東坡一生姬妾眾多，風流韻事層出不窮，而他對這些姬妾的態度，則基本是無情無意，完全如宗法制度，僅僅是將她們視作私人物品而已。蘇東坡平生坎坷，多次被貶，貶官之時，將身邊的姬妾一律送人，這也許可以作無奈解釋；然而這其中據說有兩妾已經身懷有孕，他也無暇過問，這就有點不近人情了。

梁師成據此說自己出自於蘇軾之門他一再聲稱自己是蘇東坡的小妾所生的，還找到蘇軾的兒子蘇過做證明。反正那時候也沒DN檢驗，蘇過貧困