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“小妹，那燕王救了你，又替咱們在皇面前美言，保下了咱們，沒有對不起咱們的地方，你好像很討厭他似的”折可存聽著妹妹的話，總覺得與她往日不同，奇怪地問道。

“我我有嗎？”不跳字。折美鸞低聲回答道，她現在心很亂，說不清是種感覺，她還從未見過這樣的王爺，貴為皇子舉止言談卻沒有皇子們的儒雅高貴，行事更沒有盛氣凌人的架子，倒似個知恩圖報，嫉惡如仇的軍中漢子，可他的身又如同披著層迷霧，讓人看不透，讀不懂

第三十七章　舞臺

第三十七章舞臺

“二爺，如果你這次當太子，過些年登基為主，那麼不就可以實現你心中的報復了嗎？”不跳字。趙信就是一個忠實的聽眾，似懂非懂的聽著王爺的傾訴，借倒茶的功夫他問道。

“哪裡有那麼簡單，朝中下官員萬，把他們的想法統一起來，恐怕比再造個大宋還要難”趙檉抿了口茶水，聳聳肩膀道。

大宋政壇的這些精英，他們代表了國家中各個份子的利益。科舉制度讓一批人透過讀走了仕途，他們中的一部分來自底層，除了想到的利益，還能想到從前生活在其中，考慮到與其曾共甘苦的同階層利益。而工商業階層、市民階層、資產階層佔有的資源更多，透過科舉位機率更大，機會更多，這些人從的切身感受出發自然竭力反對國家對他們活動加強控制管理的舉措，他們只考慮的利益，能夠飛黃騰達就足夠了，既然迎合皇帝和宰相就能夠得到重用，那就當然去迎合了，即使出賣親戚也在所不惜。

中世紀是世界史的最黑暗時代，相對而言，中國北宋卻在這個夢魘大時代創造了“最溫和的政治”。世所共知，宋朝的政治特點是發達的文官政治，政治空氣相對寬鬆，開放。然而政府過分的開放，再加文官中那些自以為是‘人民利益’代表的‘君子們’佔據要位，控制了輿論走向，結果就是政府下充斥的官員多是各方利益的代理人，尤其是商人市民官僚階層的利益代理人。

‘與士大夫共治天下’是太祖定下的家法，國家政令的推行必須依靠文官政府，依靠他們去治理國家。發展到現在，皇權已經被一定程度的削弱，皇帝除了依靠他們沒有別的選擇，立刻文管系統的支援，皇帝在政治在國家大事要想有所作為那是寸步難行，即便是皇和宰相結成聯盟也是如此。

神宗年的王安石變法就是個最好的例子，你儘管推行，下面基層對你是陽奉陰違，你有神馬辦法？更何況層的文官照樣和你搗亂，讓你焦頭爛額，迎接不暇。趙檉來自千年之後，他的思想肯定比‘王公’更加激進，變革更要徹底，按照趙檉的思路去改革，就算登基為主也必然會遇到巨大的阻力，因為你的工作還要這些人去做，依靠的反而是那些需要改革的物件。到時政策尚未推行，就已經被罵的狗血噴頭，批的一文不值了，哪還去推行？就算強制推行下去了，只要稍有差池，出點紕漏，就會被人抓住把柄，大做文章，左一個死諫，右一個，弄的你政策堅持下去，到了這時偏偏你這個皇帝還無法操縱控制輿論，死活拿他們沒辦法，到時有三頭六臂，想要成功也是做夢以趙檉軍人的性格，最後溫和的政治改革到最後就會演變成不是你死就是我亡的爭鬥。

北宋的政治，中央集權空前絕後，國家權力幾乎全部集中道皇帝和宰相為首的執政們之手，實際被強化。所有官員都是皇帝的“票”，像一群怨女似的在皇帝面前爭風吃醋。政壇開明、保守、斯文、低效，拙劣，荒唐相互交織，如同一個儒家思想和中央集權孕育的怪胎。這種狀態直到北宋史文化流氓的集大成者、最高領導人宋徽宗出現，拙劣和荒唐佔據了宋朝政壇之風，進入了大宋歷史汙濁黑暗的年代。

趙佶是個合格的藝術家，一切追求完美，他為了畫好一幅畫，可以蹲在那整天一動不動的看著一隻飛禽，默默的等待一個花骨朵變成盛開的鮮花，可他卻對治理國家卻沒有那麼好的耐心，他從出生到退位從未離開過京城，生活在一個人造的虛偽的繁華的畫卷之中，而在這幅畫卷塗塗抹抹的正式一群以蔡京為首的圍繞在他身邊的朝臣、內侍。

奸臣也不是誰都能當的，那也需要有本事。活躍在趙佶身邊的‘眾奸’都是機警敏捷，聰明幹練之徒，有些本事的，朱勔擅於修築廳堂園林，可謂天才的設計師；楊戩生性乖巧，能從皇的一個眼神中捕捉到他的，童貫當了太尉，還要拿著掃帚穿著小黃門的衣服為皇掃地，表明的忠心，就連半文盲梁師成為了位都要苦心鑽研畫。王黼、蔡攸、李邦彥等人也都是中過進士的，而他們經常與皇赤身的‘密戲’估計就是