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進團部，而是直接往軍營去，吳有才顯然知道他的習慣，也沒有帶路，跟在他身後半米的地方。

三團一到嚴州就是邊整訓邊招兵，前面幾場戰鬥都沒有打，只待吃掉第四鎮一個標那場負責了伏擊圈的一個角，雖然表現的不太好，但也算鍛鍊了膽子，有了點軍人的模樣。他們這段時間是剛從前線，也是徽州那邊的前線撤下來休整的。住的地方就是木頭搭得房子，吳有才本想像東北那樣搭雪地防寒的圓帳篷，但是浙江不似東北一般有那麼多羊皮、牛皮，只好建成一般的屋子，只是把屋子的地板拉高，基腳都用泥糊上，下面再燒上火，如此有點類似北方的火炕，住在裡面倒也暖和。

淳安木頭不缺，部隊的工兵鏟都是特種鋼所制，鋒利的很，所以房子建了不少，在雪地裡看過去雖然稠密，但也很是整齊。極像東北那邊的軍營。林文潛正想說兩聲好的時候，又聞得哪裡傳來的讀書聲，臉上訕笑了一下，然後往那邊去。

“革命者，天演之公例也！”一個年輕的聲音在領讀，他聲音一停，後面是一群人洪亮的聲音：“革命者，天演之公例也！”

帶頭的人再讀：“革命者，世界之公理也！革命者，爭存爭亡過度時代之要義也！”，後面的聲音再道：“革命者，世界之公理也！革命者，爭存爭亡過度時代之要義也！”

前面領讀的人似乎是見後面的聲音都能跟上，便讀了一大段：“革命者，順乎天應乎人者也！革命者，去**而存良善者也！革命者，由野蠻而進文明者也！革命者，除奴隸而為主人者也！”

這麼一大段後面跟讀的人顯然有些接不上，但在幾個聲音高昂的人帶領下，到最後那句‘除奴隸而為主人者也！’也是如之前那般洪亮。

林文潛聽到第一句便明白這是鄒容的革命軍的第一章，這段文字他早就熟悉，只是，在這山中聽到去有一種說不出的感觸，既為有更多人明白的革命的道理高興，又迷茫這革命到底是要做什麼，難不是真如張承樾所說，要成為一個‘更**、更狠毒、更慘無人道’的國家嗎？這樣的國家何必要建？這樣的國家如何能夠富強，即便是富強那和普通百姓又有何關係？

林文潛就帶著這樣的問題枯站在隨軍學堂的門口，弄得後面跟著的吳有才不明白他是想進去還是不想進去，也只好在一邊乾站著。

林文潛對於三團的巡視草草就結束了，待他回到梓桐鄉的時候，夜已經很深，他看了楊銳自滬上發來措辭嚴厲的電報長長的嘆了一口氣，他早就猜測先生也是變了，整肅就是他自滬上親自發動的，可為什麼他要如此呢？以前的革命理想呢？……想著這些，林文潛慢慢的睡去。（未完待續。。）

丁卷　第十七章　歷史罪人

在復興會的所有系統中，嚴州的整肅進行的最快，從下命令到開始肅奸，才短短的三個多月。當然，快也是沒有辦法的，按照安徽內線的訊息，年後安徽的新軍就可以換防休整了。至於誰來接防，雖然沒有確切的情報，但猜測下來估計會是湖北的第八鎮。

杭州舉義之後，閩浙總督丁振鐸待罪立功，杭州克復後調往他任，但不久他就因病辭官了。新任閩浙總督的是前任兵部尚書松濤，浙江巡撫則是原來的江蘇巡撫陳夔龍，慶王的乾女婿，他被壓在這個位置上更多的是打壓的意思，好給他身後載澤一系的瑞澂讓路，在他履任前，兩江總督端方也是為難的很，但在恩銘和陳夔龍之間最終還是選擇保恩銘。

戰火雖熄，但是開春之後眼看又要大戰，所以嚴州的整肅進行的很是快速劇烈，帶來的問題也是很大，在審訊中骨子軟的人會亂咬人，骨子硬的人會上吊。還有一些原本對革命包含熱情的也因整肅對革命徹底失望，當然，這些人是少數，更多的人對革命變得更加忠誠，更加有戰鬥力，這是日後革命成功的堅實基礎。

排除嚴州，關內和東北滬上都還處於學習、總結、自述的溫和階段，所以並沒有什麼反對。雖然在楊銳的設計中，自述是有找茬的意思，但同時也是為了想了解底層的會員在想什麼，他們對於革命是怎麼想的。

在關內剩餘的會員中，幾乎全部的會員都認為應該對滿人以牙還牙、以血還血。但是在對於非滿清計程車紳中，只有七成不到的人認為應該嚴懲他們，具體怎麼嚴懲。是嚴懲謀害復興會計程車紳，還是嚴懲天下所有士紳？楊銳看的很明白。其實說到底，舊道德、舊文化還在這些人心中紮根極深，儒家的仁愛親親之說對於會員，特別是對於讀過書的會員影響還是很深，他們並沒有打破舊世界、重建新世紀的勇氣和魄力。不過這也很正常