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山去登壇作法？”

“哎，反正我看那些洋教士不順眼，為了傳教無所不用其極。這次讓龍虎山的道士去美國，就是要趁著地震把事情鬧大一些，好讓那些以為上帝是一切的二毛子、洋鬼子也吃個癟。他們不是說上帝很靈嗎，還不如中國的道士靈。”楊銳說的咬牙切齒，這純粹是因為前段時間看了一份基督教報告，他看後幾天都不高興，屋子裡的桌子又被劈了兩張，床也換了一個。其實明朝就有基督教傳入了，但從來就沒有教案，可這清末，處處是教案，縣縣鎮鎮有教堂，這種毫不掩飾的宗教侵略讓他抓狂不已。不過，他不會像義和團一般的去殺教士燒教堂，他有另外一個辦法，即透過道教或者佛教準確預測地震——某本太監文的作品相關裡有二十世紀大地震的記錄，本以為沒用，但用來打擊基督教還是不錯的。

王季同不知道楊銳怎麼又出了這樣一個怪主意，不過他對基督教也沒好感，笑著道：“若是準確，那最好有道高僧也派兩個去，可以和道士分開建壇作法嗎？”

“哈哈。”楊銳聞言不由的笑了起來，腦海不由想到一幫洋鬼子穿袈裟的模樣，心中一時大樂，道：“好，那去找人，去找人。找到人，我們再好好籌劃籌劃，看怎麼效果最好。也該是我們超度超度洋人的時候了。”

臨行前的超度計劃讓楊銳的心情極為暢快，手上的資料可以用到2008年的汶川地震，這一百年間，基督教要夾著尾巴做人了。心輕船快，十一月底他便到了橫濱。看著海岸山色隱隱，楊銳不由得想起前兩年的事來了，兩年前他孤零零的來，灰溜溜的走，而現在手下兵馬成千上萬，口袋銀兩也多不勝數，興奮間，他哼起了某本穿明小說兵臨廣州的橋段中，和他現在用的化名一樣主角唱的京劇，“想當初，老子的隊伍才開張，攏共只有兩三個人，沒一把槍……”

身邊陳廣壽見楊銳忽然唱起了京劇很是吃驚，不過聽著這詞就笑了，多年以後他把這個情節寫到了自己的回憶錄裡，於是被越劇、崑劇壓的無處生存的京劇就這這一句話排了一部大戲，算是苟延殘喘了一陣。

檢疫完畢，下穿過稅關，謝曉石就在碼頭上候著了，“文老爺……”人潮湧動中，他看見了楊銳幾個。怕他們看不到，揮手喊了起來。不過他還是有些不太習慣楊銳這一次的化名——文嗣德。

楊銳和謝曉石是老相識了，又算得上是半個同鄉。見面親戚的很。一行人坐著馬車，浩浩蕩蕩的往東京趕，車上無聊，楊銳不由得問這一些東京的情況：“現在東京的情況如何，留學生多嗎？”

“太多了！”謝曉石搖著頭，“真是太多了。官面上說有八千多人，但是這只是公費。有更多的是自費生，他們進學校都不入學籍，只為求知而來。並不為做官。”

“哦。這樣的人有多少？”求學為做官一向不為楊銳所喜，現在東京居然有這麼多隻為求學的人，他只想著籠絡過來為復興會所用。

“有兩三千人，這些人家境都不錯。我們曾經動員過他們去歐美諸國。但是他們都說東語已經難學，那英語怕更不好學了，所以都不想去。”東京復興會的作用一向是以建設人才為主（當然軍事人才也在抓緊收羅），東京很早辦了一個歐美留學預備班，而中華時報則常常釋出一些世界大學排名和一些世界大學介紹，引導著學生往歐美去，不過因為路途和語言，自費生很少去不去。而公費生則因為費用想去去不了。

“不用了，他們很快就會改變主意了。”楊銳想著馬上就要發生的留學生取締之事。這是一個拉人的好機會，就不知道能拉到多少不要出錢的。“其他還有什麼事情嗎？”

“其他……復興會贊同立憲之說傳到東京，同盟會的民報大罵我們無恥，現在白水先生正在頭疼呢。”民報是同盟會的會刊，前幾天剛要出報的時候，忽然聽說復興會居然支援立憲，頓時把原先的稿子從印刷廠撤了，胡漢民、汪兆民、朱執信、馬君武等連夜寫文，批判復興會為假革命，號召所有復興會員看清復興會卑劣無恥的面目，脫離復興會加入同盟會。

“同盟會不要去管他，也就一百多個人而已。會內還有其他人什麼反應？”楊銳對於統一戰線的副作用早有預料，這其實也是把“黨的建設”列為三**寶之一的原因，一輛汽車老是急拐彎，要是車架不牢固，早散架了。“黨的建設”就是焊條，把所有人焊的死死的，不管你動轉西轉，車子照樣能開，而且越開越快。

“會內右任兄做了一些講演，效果是有，但是不完全，已經有數人申請退會了。不過其他留學生知道復興會支援立憲後，很是