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的把前明宗室請出來，那可是革命的一杆大旗，對讀書人極有號召力，對鄉下百姓就更不要說了，你跟他們說革命根本無法領會，但只要一說反清復明那他們立刻就懂了。再說當今天下，滿清民心已失，雖興新政，但新政越多，捐稅越多，收刮更甚，只要這杆旗子一樹，那麼天下將雲集響應，滿清指rì可覆。不過革命成功之後，我們和皇權之間就存在爭鬥了，之前助力估計馬上會變成阻力，甚至會紛爭四起，對革命大不利。”

王季同的說法正確無比，革命和皇權可以同舟共濟，但革命成功之後，兩者就要分道揚鑣了。鍾觀光也明白這個意思，但他有不同的看法，“如今這世界，民權進步，皇權式微已經是天下大勢，這個前明宗室真的要是不顧大勢，妄圖復辟皇權那絕對是要被天下人所拋棄。就如rì本，雖有天皇，但這天皇也是傀儡，更多的只是被百姓膜拜而已。rì本可以如此，我們中國也可以如此。何況這對革命初始大有幫助，只要這宗室是真的，有宗室的譜牒、印信，我回浙江馬上就可以拉起一幫人馬。你們可能不知道浙江會黨之多，單憑反清復明這四個字都能拉起十幾萬人馬。”

看得出來，鍾觀光對於前明還是很有感情的，楊銳王季同都不是很理解這些原委。其實他們不是浙江人，不知道明末清初這段歷史，歷史上抵抗清軍最慘烈最長久的省份，浙江就是其一，她是滿清最遲征服的省份，一直到康熙初年都還沒徹底臣服，後來康熙的**也是有所指的。在這麼久的抵抗中，浙江抗清英雄不少，南明儒將張蒼水就是寧波的，此人南明亡後還抗清近二十年，吳三桂把永曆帝殺了之後他都還在堅持抗清。這些歷史對整個浙江影響很大，雖然很多抗清事蹟因為清廷鎮壓不能書於文字，但還是能口口相傳。後世反清組織裡，最激烈的就是光復會了，她的大部分骨幹都是浙江的，這些浙江籍的革命黨反清最為激烈。

見鍾觀光說的如此有把握，楊銳和王季同都不為所動，他們擔心的正是這種號召力。前期是很有幫助，但是在革命後期會不會出什麼么蛾子就誰也不知道了。這是個炸彈，一旦沒有用好，那就是要傷到自己。

楊銳待鍾觀光平靜些之後說道：“憲鬯，我和小徐的意見都是一樣的。都認為前明的宗室對於革命是有幫助的，但同樣也有不利。我們要好好想出辦法，把不利去除才能把他們請出來。”見鍾觀光還想說什麼，楊銳阻止道：“憲鬯，我們革命是為國為民，不是為了哪個王朝、哪個皇帝。我之所以提出這個問題，是想要這個前明宗室對革命有幫助，是希望在滿清下臺之後不至於天下大亂。要是在革命成功之後這皇帝登基掌權，我還不如自己革命，找他幹什麼。”

楊銳的話讓鍾觀光沉默了，不過一會他又說道：“竟成，你看，我們是怕革命之後這皇帝重新登基掌權，最擔心的是中國又變成另外一個大清朝。只要他沒權，弄個君主立憲也未嘗不可。”

君主立憲是個什麼東西楊銳是知道的，但是這個辦法在中國不是那麼保險的，rì本就是君主立憲的，雖然說rì本天皇是個幌子，沒有實權，可是在裕仁天皇的時候他就透過下克上、兵變刺殺等辦法把rì本內閣給壓服了，使rì本又變成帝制。二戰的時候，真正要是rì本內閣那幫人掌舵，rì本也不會失去理智。楊銳搖搖頭，說道：“君主立憲在中國也不可取，中國民智未開，又有幾千年帝制的傳統，遍地是奴才，碰到個有手腕的皇帝，要翻盤很容易的，到時候內閣絕對是個擺設。我們必須共和，但是這個共和也不能等同於美國，而是中國式的共和。”

王季同聞言也點點頭，說道：“我也是擔心這點。不過是我們怕皇帝登基之後重新掌權，但要是我們不讓他登基呢？從一開始就約定他不登基，只在名義上號召大家革命，那麼從法理上來說他就沒有辦法重新掌權。”

鍾觀光道：“我看這也是不行的，有誰不願意做皇帝呢？而且心向前明的人多不勝數，擁立之功最大，到時候要是這幫人一定要讓他登基呢，這怎麼辦？”在楊銳的嚴詞之下，鍾觀光終於腦袋不發熱，心裡冷靜下來思考。

“這個沒事。”楊銳的節奏也是跟上了，心裡面越想就越發明白。“正所謂挾天子以令諸侯，他是我們扶起來的，自然是受我們控制，只要我們壓制他三十年四十年，國家又是共和體制，那麼到時候天下民智已開，他想做皇帝就不可能了；而我們卻能借助他穩定革命之後的局面，有時間逐漸改革國家，這怎麼樣看都是有好處的，至少有他在以後不會再有人冒出來想做皇帝。至於對他的控制，實在不行就向慈禧學習，找個