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天以上才能確定陣地位置執行反炮兵任務，這還要求炮兵不會更換炮位，且裝備最新聽側系統才能做到。日本人要是能把炮彈打到榴彈炮營陣地上，那一定是天照大神降臨。

“應該是機械故障吧。”副官看著那根豎起的大炮管子緩緩的落了下去，如此說道。“自走炮做的太倉促了，不如戰車穩定性高。”（未完待續。。）

己卷　第五十八章　斡旋

王世謙聽聞副官如此評價，心中只想著裝甲師不知道何時才能放開限制投入戰場。在他的感覺裡，先生是太謹慎了，以日本那樣的島國，只要一開戰就被打蒙，失去先發優勢，那將萬劫不復。他如此想，總參的參謀中也有不少人這樣想，但楊銳心中對日本沒有顧慮，卻對列強有很大顧慮，就像他之前出的那些書一樣，中國如有一百個人學，日本則有上萬人學，這就搞不懂是在愛國還是在害國了。

對於後進國家而言，新技術的出現，如果不能完全被自己運用，那就只能造福於列強，因為不管是科技底蘊、工業基礎、人員素質，列強都比中國更強，技術越進步，中國就越落後。同時，他還顧慮一旦坦克提前出現，各國大造坦克的情況下，一戰將不再是塹壕戰，而是坦克攻防戰。如果是這樣，德國無論如何拼不過英法，畢竟戰時德國的外貿是被掐斷的。

種種原因，使得他把裝甲師放在最後，唯有在戰事危急的時候，才讓其出動救急。原本，在奪回大清河河谷，確保四三三高地無憂之後，抽調到蓋州後側的那個戰車營重新回到遼陽以待命，可卻有一些事情發生，改變了它們的命運。

入夜的美國三藩市，楊銳此時正在會見一個神秘客人，那就是龍虎山天師張元旭。

八年前他還有另外一個叫做y大師的和尚被楊銳哄來這裡裝神弄鬼、預測地震，但那時只有華人肯信，三藩市的洋人根本就不信異教徒所說的4月18日早晨會有地震的預言。只是有些膽小謹慎的洋人為防意外還是在那一日早晨五點鐘就起床出門，到五點十二分。七點八級地震準時開始，地動山搖之後三藩市一片火海。之後的事情就是華人臨危救人的故事了。

不過事情到此還沒結束，白人傳教士認地震是異教徒召喚撒旦的原因，好在一些被救的白人知恩圖報，力辯華人救人之舉，加上全國報紙對此事廣泛宣揚，中國撒旦之事才不了了之；三藩市的地震結束後，按照之前的計劃，四個月後張元旭帶著y大師又來到智利的瓦爾帕萊索，宣佈此地會有地震。智利人此時已經知道中國傳教士的名聲，對華人也不算歧視，雖然半夜起床比早上起床不便，但還是信了，全城戒備之後地震中唯有少數人遇難；

又過了兩年，已經被華人尊崇為神仙的張元旭和y大師來到義大利墨西拿，在宣佈此城將發生大地震的同時，兩人被羅馬教皇和義大利政府驅逐出境，因為對此早有預料。復興會暗中推波助瀾，將義大利地震預警之事廣而告之，引得全世界洋人報紙都關注義大利地震是否真的會發生，上帝是不是能庇護義大利並驅除中國撒旦。萬眾期待的12月28日凌晨五時點二十五分。墨西拿城準時發生七點二級地震，全世界眼鏡碎了一地。

和江湖騙子一般，張元旭和y大師事後婉拒光緒召見。宣稱因洩露天機已折陽壽，需要閉關修煉云云。之後他們也不回國，而是在因連續見證奇蹟、飽受美國人民愛戴的三藩市安窩。但兩人越是低調，所引起的爭論就越大。雖然在西方各國科學家的多方位證實下，中國傳教士只是掌握了一種地震預測術而已，並不是上帝不保佑羅馬，但這只是洋人單方面的辯白之詞，在整個華人世界，上帝不靈道士和尚靈已成真理，信洋教的華人開始大規模退教。

華人退教不是楊銳的主要目的，三次準確預測地震將張元旭和y大師鑄造成神後，兩個神仙做的第一件事就是力勸華僑買開國債券，同時鼓吹大中華順乎天運，必定國運昌盛，至於其他還要做的事情，那就要看楊銳的安排了。

“大人別來無恙啊！”張元旭一身道袍，仙風道骨，但他對於眼前真正的神仙很是恭敬。

“呵呵，天師親來，辛苦了。”楊銳很客氣的對他拱拱手，“王上從你出國，就一直唸叨啊。”

“我也…我也想皇…王上啊！”張元旭已經被朱寬肅封為國師，只是這個國師的傳教事業一直在國外，“可是現在三藩市信教的洋人越來越多……”

放他和y大師出洋一是這幾年地震只在國外，再是建國之初需要發動華僑買債券，至於傳教，不是楊銳的本意，他要是的是華人不信洋教，而不是洋人信華教