第48部分(第3/4 頁)

好的主顧就跳槽了。僱傭兵激勵制度是做的越久收益越高，既能穩定人心，還可以讓她們有個長遠的奔頭。誰不希望穩定的生活？”

“看來我這謀士還算有點用處，這樣我就安心了。”李霄雪長舒一口氣，忽然又說道，“對了，之前拜託你打聽的，聖上要開的錦盒那件事情，你還知道更多詳情麼？今日我見了錦盒，盒子裡是空的，也不知道那法寶是何模樣。”

張梓萱打包票道：“你若想知道詳情沒問題，我再去打聽。憑我的人脈關係，這事情應該不難。但是涉及到皇室機密，怕是少不了要費一大筆銀子通人情。”

李霄雪戲謔道：“妹妹也學會跟我耍心眼了？你是不是又有什麼疑難雜症，等著我出謀劃策呢？”

“姐姐一眼就把我看穿了。唉，還不是關於建立男學的事情。”張梓萱收起了嬉皮笑臉，嚴肅說道，“那日姐姐與我一番長談，讓我覺得興建男學勢在必行。現如今京城和富庶的地方，有錢有勢的人家都會為自家公子請聘西席教導讀書。然而各家教法不同，男人能讀的書也有限，相互間的交流更少，學成了也沉迷詩詞難有實際用途。如果設立只收男人的男學，用國家統一頒發的教材因材施教，讓他們形成更清晰堅定的愛國思想，將來成為妻主的賢內助，是個好主意。我有許多朋友也都喜歡娶納讀過書有些見識的男人，這樣放在家中不會太操心，那種男人也容易理解女人的意圖，幫著女人將家宅管理妥當，有餘力的甚至還能在妻主懷孕的時候幫忙處理生意上的事情。”

李霄雪詫異道：“難道你已經準備上書請聖上批准這樣的革新之舉麼？”

張梓萱並不否認：“不過目前我還不敢將這樣的意圖講得太明確。我準備上書懇請聖上恩准，重新修編《男訓》《男誡》《烈男傳》等一系列書冊，增補最新的文章，編撰成一套專門給男人看的典籍。這樣的申請，聖上應該會批准。不過典籍的內容還望姐姐到時可以指點一二。倘若還是因循舊例，只寫一些男人生而為奴之類的教條，怕是男子也不願意看，他們學了那種陳詞濫調對於開闊眼界活躍思想也毫無益處。”

“難得梓萱有這樣的心，我定然會幫你。”李霄雪認真應道，“其實男學只是第一步。等到時機成熟之後，還可以推進男子科舉。科舉晉級後，男人得封誥命，領國家補助，一樣可以光耀門眉。再比如男學一開始運作或許資金吃緊，只吸納有錢人家的子弟進學，將來寬裕了便設獎學金助學金，再免費派發飯食之類的，吸引窮困人家將兒子送來‘蹭’吃喝。當男人有了基本的文化知識之後，眼界自然就開闊起來。”

張梓萱若有所思道：“可是國法規定男人生而為奴，這一條似乎很難觸動。姐姐說廢除死契奴隸的事情，與男學又有什麼干係呢？男人眼界開闊了，就不好管束了，聖上和那些守舊派未必會允許這樣的隱患存在，定會百般阻撓。攝政王提過類似的革新，也因此擱淺了啊。”

“攝政王已經試出了阻力有多大，我們踩在前人經驗教訓的基礎上徐徐推進，已經少了許多困難。”李霄雪的眼眸中燃燒著希望的火焰，侃侃而談道，“我認為聖上害怕的是男人有文化後脫離了女人的掌控，守舊派也不願見到比自己聰明的男人。但是男人的才智不能浪費，否則大周的進步永遠是一條腿走路，快不到那裡去。”

“這種道理我能明白，可是上年紀的文人墨客未必願意聽，也不想接受呢。”

“想要利用男人的才智，那麼自上而下就要建立一種科學完善的女性保護體系。男人生而為奴其實也是過去的保護體系中的一種極端方式，可隨著時代的發展，許多男人意識到了自己的可憐地位，有了抗爭的念頭，光是從國法和社會習俗上約束會讓他們產生更大的牴觸走向極端。不如給他們一些甜頭，慢慢弱化他們的反抗意圖，再從精神教育上控制，讓他們的才智用在正途，為國家安泰和發展做貢獻。堵不如疏，這樣的道理，上位者應該都懂的。”

張梓萱崇拜道：“啊，你這套論調說的實在高明，稍加潤色，估計就能打動那些守舊派。畢竟自男帝執政以後，大周各地不斷湧現出才華不凡的男人。守舊派早就坐不住了，她們也想找到一勞永逸後患無憂的法子，解決男權覺醒的問題。”

李霄雪嘆了一口氣，沉聲說道：“我的家鄉曾經奉行男尊上千年，到我離開的時候所謂男女平等也還沒有真正達到。我不過是效仿我們那裡男人的陰險手段，改良之後與你探討。說實話，我也是女人，自然不願意見男人沒了約束再次壓倒女人。但是我覺得極端的男尊和極端的女尊都不可取