第5部分(第2/4 頁)

想越覺得自己其實還是害怕的，氣苦無比，傻站在那裡，不知如何是好。四阿哥叫人來收拾滿地的狼藉，又拍拍我示意我換個地方坐下。先生似乎也有點不知所措，宣佈休息一會，就出去了。十四阿哥走過來坐在我身邊，握住我的手，我沒有掙脫，也不想理會其他人的反應，任由他握著，彷彿這樣就可以躲在他後面，不用面對所有的事情。

沒多久，太子換好衣服回來，剛走到門口，就叫了一聲“璇璣。”我正想站起來，十四就用力握了我的手，“璇璣，給你看個好東西，是我額娘昨天親手給我做的荷包，漂亮嗎？”說著，真地從懷裡掏了一個荷包出來。我只得接過來，看到是一個很精緻的荷包，上面有一些暗色的汙漬，新做的？虧他想得出來。有些好笑，有些感動，就忘了理會太子。那傢伙大概也沒受過這種侮辱，聲音都開始顫抖了，脫口道，“親手做的荷包又怎麼樣，只怕有些人有額娘還不如沒有得好。”我不禁在心裡感慨怪不得太子最後沒有得到皇位，就憑著這腦子，這口不擇言的脾氣，和這沒有邏輯的話，就知道他的未來沒有指望了。正擔心十四拍案而起，卻發現大家的目光都看向八阿哥。忽然記起小喜似乎和我八卦過，八阿哥的額娘地位低賤，八阿哥年幼時也頗因此吃了些苦頭。

八阿哥的臉色蒼白得接近透明，一貫的笑容已經維持不住，垂著眼睛，看得出是在拼命剋制情緒。九阿哥狠狠地瞪著太子，眼睛似乎要噴出火來，俊容也因為扭曲而顯得猙獰，卻還是沒有說什麼。我心頭火起。靠！看你們平時好得像一個人似的，關鍵時刻卻連站出來都不敢，原來這就是所謂的兄弟情誼。皇宮裡的一切都虛偽得讓人生厭。我再也無法忍受，掙脫十四的手，砰的一聲站起來，正要開口，就看到桌子底下，八阿哥死死握住九阿哥的手，另一隻手則死死握成拳，有血流出來，刺目的紅。竟是他自己希望九阿哥不要站出來嗎，到底他在顧慮什麼呢。先生就在這個時候回來了。看到太子擋在門口，恭恭敬敬地說，“太子您回來了，我們可以繼續講經了。”太子似乎也意識到自己說錯了話，沒有再說什麼，遠遠的撿了個位置坐下，屋子裡面安靜得只剩下輕輕的呼吸聲。

先生似乎對屋子裡的狀況有些迷惑，環顧四周，十四阿哥問道：“先生，下面講什麼？”

先生總算找到了重點，答道，“今天開始講禮記。”

“是有些人該好好學學禮。”我迅速介面。心裡還在為八阿哥感到難過。

周圍響起嗤笑聲。太子惡狠狠的瞪我，我也惡狠狠的回瞪。哼，姑娘生起氣來，可是天不怕地不怕的。終於逼得他收回視線，正得意，就收到九阿哥感激的目光，我一時適應不過來，覺得天下紅雨也沒有他那一瞥來得讓人驚異。十三低著頭，背影有點僵，卻始終沒有回頭。四爺也沒有。十四在我耳邊說，“我看該學禮的人也包括你”，被我踹了一腳，他卻很開心的笑了起來。整一個被虐狂。

先生開始講“曲禮上第一”。我卻總是不由自主地看向八阿哥，心疼那過於蒼白的面容，總要想辦法做些什麼啊。默寫的時候，我反反覆覆的在紙上寫著“很毋求勝”幾個字，惹來十四驚訝的問話，“你怎麼總是寫這句啊？”

先生走到近前，也用疑問的眼光看著我。我說：“先生，您剛才講的曲禮，璇璣有一句話怎麼也想不明白，還請先生指教。”

“璇璣格格請講。”

“很毋求勝是為了什麼呢？如果別人錯了，自己對了，不爭個水落石出如何能辯明是非曲直。如果事情本無所謂對錯，不表明立場如何捍衛心中的信仰？一味的忍讓是不是怯懦的表現呢？”

“格格還是年少氣盛。”師傅笑了說。“求知為己，而非為了和人一較高下。道在心中，最高的道只能意會，不能言傳。又豈是能爭出結果。很毋求勝，從你問的問題的角度來理解，正是要求儒生修身養性，不為了求勝而混淆是非，也不在爭論中迷失本心，而是默默堅守和捍衛心中的道啊。”

“這麼說，只要心中有道，無論外面有什麼風雨，都無損於心中最重要的東西，對嗎？”我說的很快。

“呃，這個……也可以這麼說。”先生一時沒有理解我的意思，似乎不太贊同，又無從反駁。

“先生，很毋求勝的人心裡可氣惱？”

“當然不。心中氣惱和爭勝並沒有本質的區別。要心平氣和，方算是修煉到家。”

“就是金剛經所講的‘應無所住而生其心’嗎？”

“呃，這個……有一點相通之處。”

“我明白了。