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更是於身子不利，你們便不知體恤上意，多多勸導？”

那宮人惶恐地跪下了，茫然不知所措。我更是惱火，阿蓴卻上前拜道：“聖上息怒，太后一心向佛，近日常在佛前祈禱兒孫身體康健、事事順心，為此發下宏願，要每日揀三百顆佛豆，為此不惜自身勞累……奴婢等人勸說不力，自然該罰，只是太后一番慈心，上下俱都看在眼裡的。”

我一腔怒氣全都沒了蹤影，笑道：“便是這樣，你們也該勸著些。”。

她微微一笑，雙目靈動：“是奴婢的不是……聖上稍歇片刻如何？”。

她端來了茉莉香片，又取來一本《楞伽經》，把我引到窗下寬大的座椅中坐下。椅中鋪設著厚厚的坐墊，紅黑色莊嚴的色彩，坐著卻好似陷進去了一般，很是舒適。

我閒閒地撫摸著明黃色書本厚實的書脊，不急著看，反而起了考問她的興致，就問道：“你說，密宗何以聞達於世？”。

明蓴怔了怔，我笑道：“怎麼，不知道？看來你素日的聰慧之名，卻是白擔了？”

小丫頭一仰頭，咬著嘴唇，神態十分倔強。

我早就說她不像溫憲，溫憲一向最是柔順，絕不會有這般神態。這個問題太過艱深，便是佛學大師也不一定能一言概之，我正想安慰她幾句，誰知她說道：“陛下恕我妄言之罪，我便說。”

我詫異了一下：“哦，那朕便恕了你又如何？只是說的需有道理。”。

明蓴靜靜注視著我，我注意到，她雙目如同春水一般，又深、又靜、清澈明媚、生機暗藏。她說道：“如今我們中原所信奉的密宗，是從西藏傳出來的，據說釋迦佛一生所言，無不可為人知，所以稱之為‘顯教’；而釋迦佛另有使人快速成佛的密法，只是不敢明言，到他涅槃之後八年，為感化世人，便又自蓮花中生出。這便是蓮花生大師了，唐時蓮花生大師進入西藏傳授佛法，後乘白馬升空而去，西藏自此成為佛國，這便是‘藏密’。”。

“佛門各宗，因修行之法嚴苛不近人情，信徒往往清修一生而不得其法，因此漸漸衰落。而密宗有快速成佛之法，便是不入佛門，在世俗中也可修行。求財的有財神法，求情的有雙修法，求名的有增益法，有求必應，因此世人有所求的，無不信奉密宗。”。

這話確實大逆不道。

但我自三十歲時便熟讀佛經，她所言很是貼合我的意思。我沉聲說：“你確實才思敏捷，只是卻不可走了歪路——學問一途，最忌自得，需得時刻誠心，不可懈怠，更不可妄議聖人。你下去後把《論語》抄十遍來，我瞧瞧你的字寫得如何。”。

她雙目大睜，滿面驚恐，又有些後悔不迭的樣子，我瞧得發笑，我何事主動指點過他人學問，只是這孩子這般幼小，卻確乎是個做學問的好苗子。

可惜是女孩子。

若是男子，日後豈不是弘曆的臂助。

雖然華夏地大物博，但我卻是知道，無論何時何地，哪怕我做了皇帝，遇到的人裡面，依舊是聰穎的少，笨拙的多；善體上意的少，拙嘴笨舌的多；懂得本分的少，自作聰明的多。

遇到天才，更是難得的。

雖然享有了片刻的安寧舒適，但那個月卻確乎是個充滿了壓抑和衝突的月份。先是年氏生下了福沛，福沛卻隨即夭折；而後太后對我又打又罵，聲稱我奪了允禎的皇位還不夠，還想奪他的性命。

我一怒之下，當即要下旨殺了允禎。

我已然不是當年幼小的孩童，哪怕是我的母親，也不能如當初一般肆意傷害我。

誰知太后怒恨之下，竟然撞柱求死，所幸阿蓴及時拉住了，但也撞破了頭。

事後想起來，我真是又痛又恨。

又是後怕。

再怎麼生氣，她畢竟是我的母親，我多麼渴望她能看到我建功立業。在青年時代，我也曾多次想過，若是太子登基，那我定把她接出皇宮到我府中奉養。或許她喜歡十四多些，但我畢竟，是她的長子，是她一輩子的倚靠。

我怎麼能想得到，哪怕我成為天下之主，畢竟還是有得不到的東西。譬如我畢生渴望的，母親對兒子的愛。

阿蓴在成為我的妃子後，曾在一本書中寫道，一個人的過去，決定了他的未來。童年時渴望而不得的東西，會成為畢生的欲求。

我細細拷問自己的靈魂，不得不承認，她說的很有道理。

若是太后死了，若是太后當著我的面一頭撞死了，那我……。

我或許會畢生不得安枕吧。