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章引用了厚黑教主作品中的一些內容，特此宣告，教主大人已經歸天了，應該沒人告我抄襲吧，哈哈。同時求票票啊，各種票票啊。

一百二十三節　厚黑教主（2）

時間已經不早，沈瑞麟藉故邀請李宗吾小聚一聚，李宗吾樂得接受。

兩人找了一個飯館，要了個包間開始天南地北的暢聊起來。

“大凡行使厚黑之時，表面上一定要糊一層道德仁義，不能赤裸裸的表現出來。就是要表面仁義道德，背後陰險毒辣方才能成就大事！”

教主大口的嚼著炒臘肉，嘴裡噴著唾沫星子，言性大發。

沈瑞麟道：“那麼您看蔣介公如何？”

“這個人啊，佔據中央大義名分，相當於糊上了一層仁義道德。北伐軍進上海的時候，恰逢上海大亨張嘉璈母喪，為籠絡上海財閥之心，此人上門跪在地上納頭就拜，全然不顧及身份可謂皮厚。之後排除異己發動整變乾脆利落，可謂心黑。即心黑又臉厚，所以此人才能做到如今之大位。”

“那你認為此人能成事了？”

李宗吾喝了口酒，不再吃了，擼起袖子開始了長篇大論。

“非也，後來北伐成功後，此人大有一副唯我獨尊之勢，行事開始獨斷專行，在上海勒索搶劫，輿論評論他也毫不在意，不在偽裝道德仁義。單論此點，比之致死不稱王的曹操就落了下乘，此人要是拜於我厚黑教主門下，倒是大有可為。到後來他勝桂系，敗馮系，逼的其人留洋，卻是斬草不除根，心黑卻不夠徹底。難成大器，難成大器啊。”

這評價倒有點意思，沈瑞麟又問道：“那教主觀乎塞北趙良悟何如？”

“這個人嗎，現在正倡導和平談判迎合民心，這仁義道德有了。觀其起步，先投徐樹錚，又靠馬福祥，最終奪了馬家軍的綏遠，藉口英國人刻薄南洋人，實際卻是為了勒索錢財，心黑是有了。標榜實業救國，實乃是發展自己，即是救國為何把錢物都往自己地盤上聚攏，不去關心天下百姓，他趙家也是大建產業，這臉厚也有了。可惜心黑還不徹底，打敗奉系何不仰仗日本人佔了東北，臉厚也不徹底，即是為了聚斂錢財發展地盤，卻只肯鼓勵中國人投資興業，洋人才是真正有錢的主兒啊。所以此人只能比孫權，割據一隅足以，圖謀天下則不足。”

想到自己的上司被人如此評判，沈瑞麟心中竟生出一種莫名的快感。

繼續探討其他諸侯。

李宗吾給馮玉祥的評論是，大打割命牌身穿破衣爛衫標榜節儉一副為民做主苦大仇深的樣子，完全得到了百姓的同情，仁義道德做的到位，行事倒戈無常投誰叛誰，可蔣桂戰爭之時卻始終不敢越雷池聯桂抗蔣的中央，心黑但不如蔣瑞元。巴結蘇俄索取援助，及至蔣瑞元反蘇，其當即響應，吃人飯砸人鍋，但始終親俄沒有決裂，臉厚也不如蔣瑞元。結論是遇蔣必敗。

閻錫山則是臉夠厚，袁世凱得勢靠袁世凱，段祺瑞稱霸靠段祺瑞，蔣瑞元得勢靠蔣瑞元。騙馮玉祥入晉聯合對蔣卻囚禁之，大勢不利卻不捨河北退守山西巢穴，行事不果決，因此是心黑不徹底。臉厚心黑都不徹底，難成大器。

對於李宗仁則是想厚但是不知道怎麼厚，想黑也不知道怎麼黑，跳樑小醜不足為慮。

對於四川的軍閥則這厚黑教主都懶得評價了。

酒足飯飽，又聽了一番奇談怪論，沈瑞麟也大感暢快，該是到了走的時候了，問明瞭厚黑教主在成都的住處表示日後拜訪後，兩人便就此分別。

之後沈瑞麟又投入到一團亂麻般的軍閥談判中去了。

自從跟厚黑教主一番閒聊之後，沈瑞麟竟然發現自己的心態竟然神奇般的變了一個樣子，在混亂的軍閥會議上，也不在頭痛了，反而好像是看猴戲一般輕鬆自在，彷彿是一個圍觀之人，不知不覺中他的心態轉變到了旁觀者上了。這種神奇的轉變，讓沈瑞麟不明所以，他是不信李宗吾那些鬼話的，但是有一種東西，只要你接觸了，他就開始深深的影響著你了，若非功力深厚難以割斷，這就是哲學的魅力。甚至當開會之時，有時沈瑞麟都會不自覺的把軍閥們的表現，套用厚黑學的一些原理來解釋。

所謂旁觀者清，當站在旁觀者的位子上後，沈瑞麟看這些軍閥的嘴臉也更加清晰了。好似一條條瘋狗，為的只是那一口叫做權力的肉。但是他始終有一點不明白，那就是蔣價石派來的人為什麼要攪亂會議，他們似乎沒有明確的目標，有時候甚至不為自己的利益考慮，比如有次楊永泰建議把河南交給閻錫山管轄，而現在的河南是屬