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番僧眼睛睜著大大的，一臉不可思議的樣子。

莫聲谷一掌按在了番僧的胸前，掌力輕吐，直接震碎了番僧的內臟。莫聲谷順手一摸，摸到一本硬邦邦的書籍。莫聲谷也沒有在意，順手將放在懷裡了。

莫聲谷這時候只覺得腦後，惡風撲來。莫聲谷向前一撲，就地打滾，躲過一劫，只見一個半人高的巨石從天而降，重重的砸在地上。

好一塊巨石，簡直就是投石機打出來的，要是砸在莫聲谷的身上。莫聲谷的肉就可以直接包餃子了。

好一把力氣，這一膀子力氣絲毫不弱於剛剛的那個被莫聲谷打死的番僧。

佛法據說有降龍伏虎之能。藏地很多武功都是從佛法裡面化出的，剛剛那個番僧用的是擲象功。也是一門極深的煉體功法，絲毫不弱於龍象般若功。

不過這個武功利於遠攻，不利於近戰，這個不是莫聲谷可以知道了。

莫聲谷對打這個糊塗戰，打得莫名其妙。再加上這幾個人實在是一把好手。不願與他們糾纏下去。

身影一晃，已經是數十步以外。一躍而起，騎上已死番僧的青海驄。

這青海驄果然是一匹好馬，莫聲谷輕輕一摧，這馬兒跑得飛快。幾乎是在草地掠行。莫聲谷向身後一看，只見幾個番僧沒有放棄追擊。幾個番僧翻身上馬，快馬加鞭的追來。

這幾個番僧的馬，雖然不錯，但是比不上莫聲谷現在正騎著的青海驄。但是也拉不開距離。

莫聲谷心中有些著急，眼睛一轉，計上心頭。莫聲谷手一翻，一套銀針出現在莫聲谷手中，莫聲谷一彈銀針。銀針瞬間消失不見了，身後的一名番僧慘叫一聲，立即從馬上掉下來。

這些番僧從小也是馬上過來的，騎射功夫要比莫聲谷強的多，但是中了莫聲谷用來當暗器的飛針，這飛針直插要害，讓番僧痛苦難當，不得不落馬了。

幾個番僧也停了回去，看同伴的傷勢如何？莫聲谷這才徹底的擺脫了追兵。

好久莫聲谷才停了下來，一摸懷裡，掏出一本書來，是一本《龍象般若功》。不過這個時候莫聲谷沒有時間去看，一場惡戰之下。莫聲谷一點真氣都沒有了，只好在打坐恢復。

第十八章　宗咯巴

第十八章宗咯巴

莫聲谷緩緩的掙開了眼，眼睛露出一絲迷惑出來。

莫聲谷的真氣又消失了一大節。

在上一次被阿三打傷之後，莫聲谷就已經發行這個現象了，這一次再次出現了。不知道是怎麼回事。

莫聲谷思索了一陣子，沒有答案。只有一個不確定的猜測。

一時間想不清楚，莫聲谷暫時將事情放下，從懷中掏出一本書來，龍象般若功。準確的不是一門武功秘籍，而是一本佛經，而龍象般若功只不過是這一本佛經後面附錄裡面的。這也是藏地武功的特色，中原佛門的武功，雖然與佛學有些關礙，但並非不讀佛經就不能修煉武功的，而藏地武學，佛經與武功幾乎是一體的，不能精通佛學，就不要修煉武功了，幾乎上就不可能入門。就拿龍象般若功為例，第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，一二年中即能練成。第二層比第一層加深一倍，需時三四年。第三層又比第二層加深一倍，需時七八年。如此成倍遞增，越是往後，越難進展。待到第五層以後，欲再練深一層，往往便須三十年以上苦功。密宗一門，高僧奇士歷代輩出，但這一十三層“龍象般若功”卻從未有一人練到十層以上。這並非說明這門武功修煉不到最高境界，否則這武功又是誰創出的。而是這門武功必須有佛法為根基，佛法即通，武功自然而然就成了，但是如有能將龍象般若功修煉到第十三高僧，也不會去修煉什麼龍象般若功了，因為此等人已經可一說是佛了。

這一本書與中原武功全然不同，雖然也修煉內氣。但是更多的是修煉**的力量，最後能修煉出十龍十象之力，當力量強盛到一定程度之後，就是降龍伏虎的大神通。

這一門佛經為莫聲谷開啟了一扇大門，也讓莫聲谷對張三丰說的話，深信不疑。想道：“中土之地，早就佛道合流，即便是師傅也不敢說自己沒有受到佛門影響，而即便是少林寺武功，也有很深的道門印記，唯有此邊地反而有如此原味的佛門武學，可見天下之大無奇不有，我欲求武功的最高境界，就不能不廣覽群書。不能拘束於一地。”

如果說莫聲谷剛剛重生之時，還有想在中原立一番事業，成就朱元璋一般的功績的話，此時已經徹底放下了。天下之大，美人之柔情，權利之