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說太初有道，神與道同，這句話確實是有些道理的。國家大事，在祭在戎。所謂之再祭，即是我們道門的前輩。”

“上古之時，先人惑於眼界，無法解釋天地之間諸般變化，就託之有神，所以先民每逢大事，動則祭祀。以求神靈保佑，卻不知道一直負責祭祀的巫師們卻是最不虔誠的信徒，或者說最虔誠的信徒，他們一邊有自己的智慧，替所謂的神靈回應祭祀，一邊一直在追尋神的蹤跡。在信有神，和沒有神之間徘徊不定。就創造出即便是現在看來還是詭異莫測的巫術，現在這樣的巫術在南疆還是很流行的。”

“在春秋之季，這些巫師之中，出了一個大人物，就是老子。”

“春秋之季，雖然各國都有祭祀，但是這些祭祀之能歸禮儀之中了，不如商代。巫師們雖然還有地位但是卻開始逐漸的邊緣化了，據說老子是周天子的禮官，專門負責祭祀。老子辭官不做，隱逸在洛都，寫出了《道德經》。《道德經》是老子一人所做嗎？這是周天子一脈巫師的結晶。有了《道德經》才有了從巫師之中化出的道門，或者說煉氣士。”

“老子提出的道徹底解釋了整個天地執行之理，這時候一個想法提出來了，那麼能不能以之長生啊？”

“長生不老，這種想法在其他人的腦海裡面或許有，但是也只有道門才有精力有能力將實驗出來。”

“真正的天下第一流聰明之士，都是修仙。第二流之士在朝堂，第三流之士在江湖。而老子之後的道門迎接了一個黃金時代，這個時代有名聲赫赫的莊子，黃石公這樣道家名士，也有不顯山不漏水的清修之士。這些人將數萬年來巫師時代的積累統統化為了道術。在面對長生不老的永恆的問題的時候，道家雖然想法夠多但是資源卻不夠。道家修行所說的法侶財地，就是那個時候定下來的。”

“這時候天下第一大冤大頭出現了，這個人就是秦始皇。”

莫聲谷聽見這一句話，心中不由一動，不得不佩服前輩們在長生之路上的膽大妄為。

“當時道門有兩大流派，一是外丹法，一是內修法。但秦始皇選擇了外丹法，整個大秦的財力都被道門呼叫，外丹法有了很大的進展，長生不老藥流傳於事，並非虛言。雖然長生不老藥，能讓人延壽數百年，但是卻不能讓人殺不死，秦始皇知道自己最少有數百年壽命之後，形勢越發偏激了。才會被駕崩於沙丘。”

“秦始皇一死，我們道門就成了替罪羊，哦，我們那時候叫神仙家。被秦廷大事打壓，焚書坑儒殺了多少儒生我不知道，但是對於我們道門可謂是元氣大傷。”

“從此之後，我們道門就有鐵律，不得助天子長生。受了這個教訓，而且煉不死藥的成本大的令人咂舌，手段也很血腥。道門的外丹之術才成了輔佐之道，內修之法才漸漸抬頭了。”

張天師說道“手段也很血腥。”的時候有意無意的看了莫聲谷一眼，莫聲谷心領神會。知道這不死藥恐怕有傷天和。看徐福要的東西就知道了三千童男童女。上古的道門可不是現在道貌岸然的樣子啊。

張天師繼續說道：“內修法經過了無數前輩的一次次用生命來試驗，終於漸漸成型了，但是道門之中也是各有流派的，每家的煉氣之術也是不同。那時候道門中人雖然沒有長生之輩，但是有壽數百年這比比皆是。這時候我道門又有一位大人物出現了，這個人就是張角。”

莫聲谷說道：“張角。”

張天師說道：“不錯，是黃巾軍張角。”隨即長嘆一聲說道：“張角說起來還是我張家之人，只是張角此人才學驚豔，從小就匯通家傳的煉氣之術，並開發出符道來。但是我張家雖然是傳承以久的道門世家之一，當時家底並不豐厚，張角貫通了家傳煉氣術之後。就開始了收尋其他流派的煉氣術。欲取長補短。獨創一門煉氣術出來。”

莫聲谷忍不住問道：“這門煉氣術創出來沒有啊？”

張天師哈哈大笑道：“你現在修煉的不就是嗎？”

莫聲谷不由的說道：“我現在修煉的就是。”

張天師笑道：“不錯，《道門煉氣術》原名《太平清領書》。是張角傳下來的。”張天師見莫聲谷還有疑問說道：“不用急，慢慢的聽下去。”

張天師繼續說道：“那時候張角是我們道門第一高手，也為張家奠定了道門第一世家的位置。當張角的修為成為有道門以來的第一人的時候，張角忽然提出一個問題。這方天地其實是有極限的。”

“這個問題一提出當時道門大譁。無數的問題被提出來，又不被否決掉。你