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子嗎？你媽還會認為結婚生子腰纏萬貫才是人生的真諦嗎？她大概只會將撿好一點的垃圾、睡好一點的大街、到更好的地方去流浪當作你人生明天的目標。

因為大家都是這麼生活，並且都認為這就是好的生活。

如果你還堅持選擇富人的生活，那說明那就是你的自由意志。

可現在我們的自由意志還有嗎？還能作為嗎？我們都在被迫追隨大眾眼裡所謂的世界觀。可世界觀本來就是個悖論啊！

古人還堅持三妻四妾呢！可現在我們的法律說三妻四妾是犯罪啊！

所以搖滾是什麼？搖滾是獨行的先驅者，是掌握在少數人手中的真理。你想跟別人活得不一樣，但你不敢，可搖滾鼓勵你追尋真我。

搖滾就是純粹的自由意志，是眾人皆醉我獨醒的獨醒，是花團錦簇中的一株荊棘，告訴你生命除了開花結果，還可以是肆意妄為的生長。

不為其他任何人，只為你自己！”

程悍把邵徹這番搖滾哲學論想了又想，做了個總結，

“所以你就是在鼓勵我們不為了別人的眼光生活。但人活著，就得顧及別人的看法。假設我今天生活在深山老林，我完全可以脫了衣服裸奔。可我們生活在鬧市裡，如果我脫了衣服裸奔，那我就成了笑柄，是傻逼。”

“所以搖滾永遠不可能做到普世價值中的成功。就拿你說的裸奔做例子，如果大家都在裸奔，並認為這是一件再正常不過的事，那衣服就沒有存在的必要了。同理，如果大家都過上自己真正想過的生活，大家都自由了，那搖滾也沒有存在的價值了。”

想想邵徹這一番話的意思，就明白玩兒搖滾的人為什麼不會有潛規則了。

說穿了，他們不僅鄙視成功路上的旁門左道，還在一定程度上鄙視成功。

不僅瞧不起為了生活而忙碌的庸庸眾生，還堅持認為眾生沒有那個高度能理解自己。

就這操行，誰樂意潛他們！他們樂意被潛，你還不一定敢。

所以程悍對於那個趙姐想潛自己這事兒，一直很困惑。

頭次見到趙姐，是樂隊在杭州一個酒吧裡辦專場，兩首耳熟能詳的老歌翻唱後，他們才開始自己的成名曲：

“我本該是個俠客，應當攜一壺濁酒橫刀立馬於天涯，

卻敗落成個乞丐，靠著賣唱乞食換酒裝作天下是我家，

要聽我唱的什麼歌，

我唱的是吳鉤趙客，唱的是黃沙昏晝，

但你若相信那是天涯你才叫個傻。

我本該是個乞丐，應當掛一盞酒桶朝朝暮暮醉天涯，

卻出落成個俠客，持長劍騎大馬故作天下皆我家，

你羨慕我風流瀟灑，

卻不知天涯是天涯，家是家，

少年子弟江湖老，老來終去江湖了，

無碑無骨無人問，徒留虛名喟後人。

少年子弟江湖老啊，老來終於明白了，

明白那天涯是天涯，家是家，

待到白骨歸家日，方始魂飛魄散時。”

唱到最後，程悍闊口滿音，學了一聲京劇中老生的猖狂大笑，那笑聲蕩氣迴腸餘音繞樑，七分霸氣三分滄桑，直聽的臺下一片叫好聲，酒吧一時間彷彿成了戲院。

這歌極其難唱，詞兒是古詞，調卻在京劇與搖滾中來回切換，但凡功力不夠，即刻就得掉鏈子。

程悍清了清嗓子，對著話筒道：“忒他媽難唱！”

臺下跟著笑，有一哥們兒喊：“喝口酒潤潤嗓子！”

剛說完，還真有人往臺上遞酒。程悍接過酒喝了口，又說：“不幹了吧，幹完等會兒唱歌打嗝。但我抽根菸吧？”

下面就又開始喊：“抽吧抽吧！”

程悍就一邊笑一邊點著煙，等吐出第一口煙才說：“本來在臺上抽菸是一件挺不尊重人的事兒，除非像趙老大那資歷，人別說抽菸，就是脫光了那都叫風骨。但今天來的都不是外人，要是讓您不舒服了，您多包涵。要是您覺得我唱得不好，那你上來，咱倆嘮嘮。”

臺下噓聲笑聲一片，他又接著說：

“有人覺得我挺能裝逼，但有人跟我講過，說搖滾要是不屌、不拽，不夠尿性，那就不是搖滾。以前我們樂隊有個曾用名，”還沒等說完，臺下立即有個人喊出來：

“刑猛志！”

“對，”程悍用夾著煙的那隻手衝那哥們兒指了指，“鐵粉兒啊！這刑猛志，取自《山海經》，刑天與帝