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，許多身披袈裟的和尚陸續走來，由於殿內燈光太暗，又香菸繚繞，彼此分不清面目，未將突兀的兩個俗人放在心上。

這是寺中僧人在準備做早課，他們各就各位，盤腿坐在蒲團上，面朝佛祖，閉目合十，唸誦經文。

玄燁信佛，洛敏也信佛，他們一同受到感召，跪在佛前，跟著一道唸經。唸經，像是在唱一首悠長平穩的安魂曲，伴隨適時加入的清越的撞鐘、清脆的碰鈴、深沉的大小鼓、餘音嫋嫋的磬，使平穩中不時盪出活潑的漣漪。

置身其間，兩個人的心氣完全歸於平和寧靜。

他是佛爺＇3＇，她是佛爺守護的信女。

佛事近尾聲，住持和尚率領大眾擎香唸經、繞佛行走三圈。他們亦在隊伍中隨行。

歸位後，又三跪叩拜畢，早課結束了。

住持和尚走到他們跟前，非常安詳仁慈地說：“現世佛不拜過去佛。”

一句話令玄燁凜然警醒，又朝和尚合十點頭，笑道：“師父所言甚是。”

他以佛況我，天下人也以佛期我。人人稱他為“佛爺”，化身帝王，化為現世佛。

如來佛講普度眾生，講捨己行善，解天下眾生苦難；現世佛也要解普天下臣民的苦難！

他要創一個太平盛世，治得國泰民豐、四海歸心，成就漢武、唐宗那樣的大業，讓萬民重見堯舜之天地！

“呦呦——”一聲鹿鳴從林中傳來，天亮了。

與住持告辭，玄燁帶著洛敏準備啟鑾離寺。

跨出佛殿時，洛敏只覺眼前一陣昏厥，玄燁眼明手快將她扶住，急切問她：“怎麼了？”

洛敏醒醒神，道：“腦袋暈乎了下，想是一夜未睡，又沒進早膳……”

“那咱們用了早膳再起駕不遲。”

“山水迢迢，回京行程不可耽誤，京中不可長久無主，且叫人做些素食備著，我在路上吃了便成。”

玄燁見她如此善解人意，難免心疼，又想到未來行程，遂點頭應了她。

玄燁讓她靠近自己，由他扶著，走起來也不至於太累。天方亮，人煙稀少，洛敏也不曾退卻，只是才走幾步，腹中一陣抽緊，如翻江倒海，直衝喉嚨口。

原以為胃氣所致，不甚在意，可玄燁看來揪心，便伸手端著她的右腕，再伸出三指搭於脈門，自保定一事後，他便鑽研醫學，常與御醫切磋岐黃之道，多少懂些醫理，也能開些藥方。

玄燁細細切脈，須臾片刻，笑容自他嘴角染上眉間，他驚喜，用力將她攬進胸懷，緊緊抱住，洛敏被這突如其來的擁抱驚住了，好半天，才問：“可是有何不妥？”

“沒有！敏敏，我太高興了，謝謝，真要謝謝你！”玄燁激動地說。

“到底怎麼了？你都把我弄糊塗了！”

“不是空腹脹氣，而是……而是我又要做阿瑪了！”玄燁喜上眉梢，放開她與她對視，目光炯炯，興奮異常。

洛敏怔愣片刻，隨即，笑意從嘴邊漾開。

這個孩子，比預期的來得早，定是那夜上天恩賜的，如此一來，只要平安降生，或許將來真能有所變化。

注：

＇1＇出自清初鎮國公愛新覺羅？高塞之詩。愛新覺羅。高塞，又號敬一主人、敬一道人，清太宗皇太極第六子，順治皇帝庶兄，初封輔國公，後封鎮國公，久居盛京，工詩詞曲，善書畫，遺有《恭壽堂集》。

＇2＇出自清聖祖康熙《入千山》。康熙二十一年（1682年），東巡至千山，寫有《入千山》、《祖越寺》、《龍泉寺》詩三首，這裡選入一首。

＇3＇佛爺：我國曆史上歷代帝王除了有“廟號”、“諡號”和“尊稱”以外，有些帝王還有“特稱”。如宋代皇帝的“特稱”叫“官家”，明代皇帝的“特稱”叫“老爺”，而清代皇帝的“特稱”則叫“老佛爺”。在有些歷史小說，電影、戲曲中，把慈禧太后稱作“老佛爺”。實際上，“老佛爺”的稱呼不是慈禧專用的，清朝各代皇帝的特稱都叫“老佛爺”。

清朝帝王之所以用“老佛爺”這個稱呼，是因為滿族的祖先……女真族首領最早稱為“滿柱”。“滿柱”是佛號“曼殊”的轉音，意為“佛爺”、“吉祥”。後來，有的顯赫家族，世襲首領，起名就叫“滿柱”。滿清建國後，將“滿柱”漢譯為“佛爺”，並把它作為皇帝的特稱。

但是據史料記載，中國古代歷史上僅有慈禧和康熙皇帝被稱呼為老佛爺。

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