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胖子一翻身說：“你替她，丫的讓胖爺再睡一會兒。”

我無奈，想到他剛才的事情，也就由著他去睡，然後輕聲叫道：“琦夜，我醒了，你來睡一會兒。”

琦夜卻說道：“小哥，你過來看看，這牆上有畫還有字，好像在說什麼打仗的事情，這些字我不認識。”

原本疲憊都讓我忘了墓中墓這一茬了，一聽琦夜有發現，我連忙湊過去就去看，嘴裡還說道：“快去休息吧，我要好好研……”話沒說完，我就愣住了，首先映入眼簾的就是一副氣勢宏偉的打鬥場面。

這幅石刻上有兩種裝束的人在作戰，我之前做的就是古人的生意，所以一眼就認出是蒙古族和漢族的服飾，而且漢人穿著是典型的明代樣式，由此我也可以判斷出那蒙古族應該就是元朝無疑。

畫面中的主人公非常醒目，是個男人。但卻不是將軍打扮，穿著非常的普通，和那個年代的平明百姓差不多，可人物描繪的栩栩如生，刀切斧鑿的臉型，深邃的吳官，偉岸的身軀。他的手指所指的方向，就是廝殺的主戰場。

很快，我就發現，即便這個人是一身布衣，但衣袖上描金著兩條金龍，所以我想都不用想，確實這個人應該是朱元璋無疑，明朝與元朝如此大規模的作戰，肯定就是歷史王朝更替的變數，明太祖朱元璋為開國皇帝，又稱布衣天子，所以我的肯定是非常有道理的。

“小哥，你先看看這字是什麼？”琦夜有些急躁地指著在整副圖左邊的字跡問我。

我還想繼續往下看，但一想不把寫的是什麼告訴琦夜，她是不會去休息的，連忙應了一聲，就往琦夜站的地方挪動了兩步，一眼便認出了工工整整地字型為明代的臺閣體，作為古董商販這點眼力勁還是有的。

確實，沒有系統學習過書法，或者像我們這種搞古董的人是不認識這些工整的繁體字，對我來說是小意思，看了一遍之後，也恍然大悟原來這是一首詩，而且還是唐代大詩人劉禹錫的作品。

詩為：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

我把詩給琦夜唸了一下，又把其中的意思大概說了說，琦夜好像明白了什麼，點著頭說道：“意思就是‘皇帝輪流做明年到俺家’吧？”

她的解釋讓我刮目相看，立馬毫不吝嗇地為她豎起了大拇指說道：“不錯，就是這個意思，朱元璋貧民出身，放過牛當過乞丐，是歷史上最有名氣的布衣天子。”

“吹呢？”這一聲，把我和琦夜地嚇了一跳，不知道什麼時候胖子已經醒了，他不屑地說的：“劉邦也是布衣天子呢！”

我說我不想和他爭這個，便催促琦夜去休息，然後招呼胖子再稍微往前走走看，在我的印象裡，一般出現石刻絕非一副，後面應該還有其他的，我甚至有了一個大膽的猜想，這不會就是明太祖朱元璋真正藏屍身的皇陵吧？

關於南京明太祖朱元璋和皇后馬氏的合葬陵，考古界和倒鬥界一直都儲存著懷疑的態度，沒有見到屍身就不能武斷認為那就是朱元璋真正的寢陵，古代皇帝造皇陵幾乎都是在一繼位就開始修造，但歷史上皇陵被盜比比皆是，所以每個皇帝造偽皇陵也不在少數。

我把自己想的和胖子說了一下，原本以為他會臭我，沒想到他居然還點著頭相信了，接著我說往裡邊走走再看看，他也立馬同意。

不過在我們往前走了足有幾十米，卻沒有發現第二副時刻，這讓我的希望破滅了，有些心灰意冷，這時候胖子安慰我：“行了小哥，不管這事他奶奶誰的墓，讓咱們遇見了，那就是一個字盜。”

我冷笑了一下道：“胖子，別把牛皮吹破了，你頭上那血窟窿還沒好呢，一個掩墓就已經把我們幾個搞得如此狼狽，就算真是皇陵，我也不是我們能盜的。”我這樣說是因為《風水玄靈道術》上記載，卸嶺派縱有巨冢也敢發掘，但前提是以眾而取之，典型皇陵需要人海戰術，絕對不是我們這兩個半吊子加上一個小女娃能試水的。

胖子呵呵一笑，道：“還不確實呢，萬一就一個想叛亂的將軍，身前不能如願，死後也要坐地下皇帝，才有剛才那副石刻。”

“行了，你一會兒又拿你們摸金派的見識給我講經了。”我不耐煩地擺了擺手，道：“回去再研究一下那副石刻，等到琦夜睡醒了，我們就找出路，這次收穫已經不小了。”

“說的也是。”胖子摸了摸他的腦袋和屁股，顯然方才的經歷給他的人生造成了難以磨的心理陰影。

我們兩個人立馬轉身回去，我研究了一下時