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是怕我說的他無地自容，就說要出去打水，提著三個水壺，帶著那四條獵狗興致不高地離開了。

收拾完之後，月亮逐漸升了起來，是一輪即將滿的月亮，我看了一下夜光手錶上的日曆，今天是農曆十三，月亮的四周有一圈銀芒，也叫月暈，這種月亮在風水上又號稱毛月亮，心理學借用“月暈”這一自然現象來描述當人們在認識某種事物時，由於個人的心境或物件的某些特徵，對它產生了好感，就像月暈一樣，覺得它的形象更好、更完美。

等到將近午夜的時候，我們就把獵狗留下來看著營地，三個人一人拿著一根事先準備好的木棍和獵槍，從在丘陵的高處往下面走去，因為月暈的出現，就是要起風變天了，一變就會下雨，尤其是雲南這種地方，十分的靈驗，風水上講究：日暈三更雨，月暈午時風，月暈而風，礎潤而雨。

所以要抓緊時間，不能等到這裡水漫金山，再下去那危險性可就大大的提高了，我們手裡的木棍狠戳地面，有種紅軍過草地的感覺，怕在那枯敗的落葉下有陷坑，不過這落鳳澗的腹地要比我們預想的好的多，雖然每走一下落葉摸到膝蓋，但並沒有深坑，只是定好了位置，手下也把這些葉子清理掉才行。

“小哥，抬頭嚎月！”胖子忽然來了這麼一句。

我一瞬間沒反應過來，以為他說的是抬頭望月，只記得犀牛望月，後來再次談起這件事情的時候，其實這傢伙故意說的模糊，嚎月的那是狗。

我抬頭看了看這個時間段的月亮，這涉及到了天文學和地理學，我初中畢業哪裡懂得這些東西，但一年來刻苦專研的風水學起來作用，拿出羅盤做了比較，環顧了四周的丘陵，最後把位置大體確定，誰不敢說這個地方只有一個墓，但我們要找的就是最好的那個。

“胖子，我定好了，以你們摸金派尋龍點穴看看。”我嚴肅了起來，這是對自己的肯定。

胖子摸出他的羅盤，我愣了一下，居然比我大一圈，他用的是由《易經》演變出的《穴決》，並說這裡要是用尋龍點穴那是小體大作，摸金派講究三年尋龍，十年點穴，這不僅僅是在找古墓的時候，也是在摸金門人身上說學尋龍需要花費很長的時間，要懂點穴則難上加難，所以才有了“十年”這麼個說法。

這門學問很深，準確無誤地點中穴心，並不是一件容易的事情，對於初學者如此，就是經驗老道的高手，也常常有點錯點偏的時候。

這一方面我確實比不上他，看在他嘴裡不斷地念叨著天罡三十六地煞七十二，我還能聽懂一些，琦夜彷彿就是在聽天書，好在她好奇心比較重，所以耐著性子等著。

最後，胖子用腳一點，將他手裡的木棍插到了這個山谷偏西一點的地方，說就是在這裡，我又按照自己的定位看了一遍，也是在我大體範圍之內，比較有可取性，我們便開始往回走，這種地方沒必要偷偷摸摸的幹，睡一晚養好精神，白天動手也不晚。

胖子比我入這一行時間久，即便是聽人說，也比我瞭解的更多一些，他擺足了師傅的派頭，一路上給我講起了他的聽聞。

其中講到了古代盜墓的起源，自然會說到兩件大事，第一件姬宮湦的墓被盜，或許說這個名字很多人不知道，在古代王朝中姬姓，那就是周朝的八百年基業，其中這個姬宮湦就是為了褒姒烽火戲諸侯的周幽王，他的墓是被東周的人所盜；還有一次頗為早許多年的，那就是青銅器巔峰的朝代商朝，被盜的是商王，而盜墓者就是周幽王。所以說歷史的車輪滾滾而動，出來混早晚都是要還的。

胖子如此學識淵博，但我和琦夜根本就不為所動，我說：“你就別扯這些沒用的了，我們卸嶺派說墓中有粽子，這我不是很擔心，主要是有沒有鬼？”

琦夜嚥了口唾沫說；“大晚上的，你們別說這東西，我有些害怕！”

“按理說是有的！”話雖然這樣說，但從胖子的表情來看，他的相信的：“我們摸金派講究一個‘人點蠟燭，鬼吹燈，人肩頭上三盞燈，滅一呆滅二傻，滅三亡’，要不然我們用這摸金符幹什麼，就是防止鬼纏身。”

我不同意這個觀點：“鬼吹燈那是因為墓裡常年被封，裡邊產生了有毒的氣體，所以蠟燭才會滅，不過我們準備了黑驢蹄子和糯米，對方粽子和鬼怪有保障，剛才也是我多嘴，怕鬼還盜個什麼墓。”

胖子哈哈一笑道：“對，盜墓不怕鬼，怕鬼別盜墓。”

走著已經上了山丘，眼看前面就是篝火營地，這時候忽然我們聽到了獵狗的狂叫聲，三個人面面相覷，心想該不會是有大型野獸攻