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熊建稗說，藍麗萍讓我給害了，我對不住她。

褚繼良說，不，是你讓藍麗萍害了。她對不住你。

熊建稗用朦朧的眼神看著褚繼良。

16．十家講壇（1）

羅大稗的聖賢殘局館每天都有人在這裡下棋破殘局。閒人們聚在一塊兒，讓羅大稗每天都開心著。但是羅大稗還覺得不過癮，他又領著殘局館的閒人們在殘局館裡做一些不著調的事兒。殘局館的房子面積很大，有二百多平米，原來這裡是橋鎮紅旗醬醃廠的倉庫，這裡原來能裝一百二十多口鹹菜缸，殘局館只佔了三分之一。也不知是什麼讓羅大稗受到了啟發，他決定把剩餘的房子空間利用起來，在這裡搞一個十家講壇。他讓苗二堆找人把屋子收拾了，讓楚三兒到一家破產的飯店，廉價買了六十隻板凳，擺在了屋子的空地上。屋子的東牆懸掛起了一面黑板，沒有講臺，就讓姜順子去解決。姜順子在橋鎮的大橋下面的舊物市場，花四十塊錢買了個養兔子的木籠子，他用三合板把木籠子圍上，木籠子上面又放了一張花二十五塊錢買的某企業食堂的面板，講臺就有了。

苗二堆問，羅館長，為啥叫十家講壇而不叫百家講壇呢？

羅大稗說，我就要請十個人，輪著番地在講壇上講課。

苗二堆說，請老師講課是挺費錢的。我弟弟四堆在大學聽課，聽說一個教授講一下午課的講課費至少一千元。咱們上哪兒整錢去？

羅大稗笑了，給咱們上課的不是教授，也不是專家，上咱們的講壇講課，每講一次要付給咱們二十塊錢。講課的內容不限，只要內容不涉及到反社會主義、*以及其他不健康的內容，都可以講。我們的目的就是讓一個有才華的人能夠找到表現自己的機會，讓橋鎮人民認識他。

第二天，羅大稗就草擬出了十家講壇的演講者及演講內容——

張鶴年校長：文學的後現代和生活的後現代

羅大稗館長：戲劇導演的墮落與昇華

梁唯玲宰牛大師：漫談宰牛藝術

袁大用總經理：漫談世界人民與本·拉登鬥爭的對策

麻天意馴獸師：我和豺狼虎豹親近

新橋縣邵家酒樓邵廣才大廚（外請）：大菜是燉出來的

專業哭喪師朱學全（外請）：我的哭聲是交響樂

評書表演藝術家何三柳（外請，藝名花螞蚱）：世界在誇張中奮勇前進

學雷鋒標兵楚三兒副館長：學習雷鋒好榜樣

橋鎮歷史見證者張壽疆（九十八歲）：橋鎮的那些事兒

羅大稗親自寫了八張請柬，讓姜順子親自送到演講者的手中，並請他們第二天中午在聖賢殘局館開會。楚三兒說，恐怕這些人有一半以上的都不能來，咋辦？

羅大稗說，不來換人。

誰知第二天中午，除了袁大用在省城與外商談判外，其他人均到會。張壽疆是被兩個人用手推車推來的。這些人之所以能來，羅大稗的心裡是有底的，因為這些人和他都是同類，都是新時期出類拔萃的閒人。

羅大稗請大家坐下，每個人都有優惠待遇，各發了一瓶礦泉水。羅大稗宣佈，十家講壇籌備會現在開會。他重點講了十家講壇的重要意義以及這個講壇在橋鎮將會產生的重大影響，然後就宣佈了演講者名單和他們的演講題目。

張校長很激動，說道，這個講壇是人類史上的奇蹟，可能它不會馬上產生轟動效應，但在一百年後中國的近代史上，將會提到這個十家講壇。這個講壇沒有虛張聲勢，講什麼中國名著、歷史演義、皇帝妃子……我們講的都是發生在我們百姓身邊的事情，百姓的小事情，其實就是人類的大事情。我們現在的人類都生活在後現代的氛圍裡，人的殖民地傾向、人的飲食正在向牲畜傾斜、中國音樂正在向背離音符的方向發展、R&P這種瘋子發出的聲音將會成為主旋律、人類的變性以及同性戀正在受到法律的保護……人類的身高正在縮短，就像海洋的水位漸漸地下降一樣，而肥胖對人類的困擾，前所未有的疾病名稱都在證實後現代的生存方式……我不能再講了，這些內容只能留在講壇上講，羅大稗館長做了一件好事。只是我對這個講壇有兩個建議，我認為演講者出的錢太少了，我認為應該出一百，這是對我們橋鎮人民文明建設的捐款。還有，課安排得也太少，我想每次巡迴講課，受歡迎的可以增加一次授課時間。

16．十家講壇（2）

梁唯玲說，我們橋鎮舉辦的十家講壇，不是政府行為，而是民間行為，恰恰是民間行為，就