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考取三場，三天三場，學子不得外出。

其中第一場考詩和賦，根據以往的情況，或是以詩為主，或是以賦為主。當然詩賦不分家的情況也有，但兩者的形式畢竟不同。

第二場考經文。大抵上是是帖經和墨意兩種，其中又以墨意為主。墨意，一為默寫，隨便從經文上找個由頭，然後默寫之後的一大段，能全部默寫出來，錯字在三個以內，為甲等；在這個標準線之下，道默寫對百分之八十，錯別字在十個以內，為乙等；兩個標準都沒有達到，為丙等。

墨意的意為解釋經文，比較隨意，解釋流暢正確的為甲等，解釋流暢，但在主旨上稍有些偏離的為乙等，兩樣都達不到的為丙等。

第三場考對策；這個相當於議論文寫作，一般是兩篇，但三篇四篇的情況也有過，根據時政或者某些經文來回答問題。寫成議論文或者別的文章。文筆流暢，論據充實，論點明確貼合主旨的為甲等，其下為乙等，再下為丙等。

考官會根據文章的字型，文采，內涵等等的做出不同的判斷，評定時主觀性很強。

三天之內考完三場，考生在這三天，都只能窩在那個長三米，寬兩米的考房中，吃喝拉撒睡都不能離開。至於氣味啊，蚊蟲啊什麼什麼的，一個字：忍。

接過分發下來的試卷，楊釗二話沒說便翻看了起來。

果然不出所料，要求不多，只是寫三首詩。第一首，基本跟自薦信差不多，要求在詩文中明確自己的態度，或者用詩來表達自己的志向。沒有格式上，題目上的要求。想寫什麼寫什麼。

畢竟不可能每一個學子都能拉到關係，拜訪名士替其揚名，所以這一首就成了必須。

自主性大了，同時難度相對的也就大了，並且第一首詩，在整個會試中，往往起關鍵作用。

考官會從第一首詩中看出考生的為人，志向，報復，以及能力等等，這是一個印象分，在這裡被刷掉的人，往往是十之**。一首能恰如其分，不張揚，不驕縱的好詩，會是最為理想的敲門磚。

看到這個，楊釗便明白了那些字大賢們，為什麼會刷刷的被踢出去了。

那些人哪一個是沒有脾氣的人？孤傲清高，等等的態度，肯定會惹得某些人不高興。即便主考官是個真君子，但是他也不可能每一份試卷都過一遍。

考官一看，乖乖，這貨清高啊，你沒當官的時候都清高，當了還了得？

雖然清高是好事，可是置其他人於何地？要知清高也是在別人襯托之下，才會顯現出來的。兩個字：不中。

驕傲就更不用說了，不中。看似輕飄飄的不中兩個字，累得多少人來往奔波蹉跎年華。歷史上杜甫，孟浩然等等的都是。

看了看題目，楊釗拿起事先準備好的筆墨硯臺等等，先將姓名，按照規定寫在卷子的開頭等等地方。

然後等著國子監的長官宣佈開始的時候，這場關乎的到很多人一聲的會試才會正式開始。

填好姓名，放下筆，楊釗開始思索到底寫什麼好。自薦詩，要想寫的，別人不管抱著哪種心思都沒話說，並不是件簡單的事兒。

人有千張嘴，眾口難調。諷刺同性戀的句子保不準都可能犯某個考官的忌諱。

想要所有人都沒有話說。首先詩必須簡單，不管是四句二十個字，還是七律都要簡單，要簡單到某些人借題發揮，都找不著地方。當然誰要是能寫出千兒八百字的萬古經典詩也成，這個不抬槓。

其次是文采好，讓人一看就是好詩，才能脫穎而出。這時玩深沉，寫那種意境深奧，需要細品的詩就是找死。那麼多考官，誰也不可能在一張試卷上墨跡半天。等人家在幾十年後才品出味兒來，黃花菜都涼的結冰了。

再次要內容好，讓人一讀之下就拍案叫絕。諷刺對映等等的手法，可以直接排除，標新立異迥然與眾不同也可以排除。健康向上的內容才是王道。

想到這裡，楊釗難為了，這麼多要求，而且是不能打折扣的那種。想要一天之內寫出來都難，何況後面還有兩首。

寫不出來只好偷，但偷誰的就是問題了。做人，志向，態度等等綜合起來，這樣的好詩似乎很少，要是諷刺科舉的，那就多了去了。

楊釗咬著筆桿子，看著一片空白的試卷，思緒開始跟飛機的渦輪似的，飛快旋轉。

歷史上有名的詩人走馬觀花似的，一個接一個出現在楊釗的腦子裡，李杜之前的全部排除，開元之後的可以考慮。孟浩然王昌齡，杜牧李商隱……

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