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首頁 > 遊戲競技 > (修真)論女主的戰逗力 > 第6部分

第6部分(第2/4 頁)

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精進直前,生死不懼……若是在劍道宗門必能嶄露頭角。”封汲暗想。

一旁的獨弦漲紅臉,嘟嘟囔囔道:“誰知道她是練功練岔了,我還以為是那來的魔道妖人。”

鳳池取笑他:“還好韓道友拼死攔著,不然又是一樁殺業。依我看,你是在宗門閒慣了,好不容易出來一次便跟放風似的,見什麼都想一劍斬去。長此以往必定入了魔道,回去替我守個幾年丹爐磨礪本心,勢必不藥而癒也~”

“那藥園是不是換你打理?”獨弦不甘示弱。

“當然還是歸你!不然如何算是考驗?”

“你……”

無視兩個針鋒相對的童兒,封汲道:“小丫頭,你身上駁雜的真元我只是暫時用琴音幫你疏導了,你現在剛到胎息中期,若是二十年內能築基,便可自行引氣歸宗。否則,輕則經脈寸斷成為廢人,重則真元逆行,爆體而亡。韓小子之前求我帶你回宗門,我也應承了,不過你可要想清楚,我遊仙宮以聲樂書畫入道。韓小子天賦異稟,我帶他回去,妙音部各峰主必定要搶破頭,你則無一技之長,入我遊仙宮勢必只能從外門弟子做起,而且本門功法道術對你來說並不適合。固然可以用丹藥強行提升至築基,保你五百載陽壽,但是今後必然進階無望;倘若另覓宗門,或許會空耗光陰,待二十年期滿,死於非命。是選擇前者性命無虞,碌碌無為一世,還是後者九死一生,爭得一線生機”

☆、第9章 鬩牆·流金沙(一)

是性命無虞,碌碌無為一世,還是九死一生,爭得一線生機對夏元熙來說並不難選擇。無論是豐城前那縱身一躍,鳥瞰山河萬里的景象;還是突破至旋照時內外明澈,神氣凝聚的感受;或是感應天心,揮出奧妙絕倫,斬絕一切的那道劍氣……這些一旦體會到了,就希望朝著這個方向一直追尋下去,有朝一日舉霞飛昇,乘景駕雲,遨遊八極。她環顧四周奔騰不息,波濤洶湧的浩瀚雲海,豪氣頓生,回首爽朗一笑,與韓拂霄關切的目光對視,然後聽到了自己堅定的回答。

“那封前輩你們可要當心了,若是下次見面的時候我修為大大超過韓拂霄,豈不是讓封前輩臉上掛不住?”

封汲笑罵道:“若是韓小子這種‘天耳通’都教不好,你大可上游仙宮把妙音殿牌子摘了。倒是你這丫頭年紀小小,腦子也不大靈光,還偏偏生就一副火爆脾氣,看樣子只能以力證道,奔著劍修這條路去了。天下之大,洞天福地唯有三山十洲,我遊仙宮宗門就在三山之一的蓬萊,若你以後還想超過韓小子,便只有入這三山十洲二十八派!”

夏元熙還是第一次聽人說這個世界的山川地理。據封汲所說,中土神州被四海所環繞,海上有三山十洲這十三處洞天福地,萬物生髮,靈氣充裕。三山是指位於東海的蓬萊,方壺二山以及西海與北海交界處的崑崙。十洲則是由東海的祖洲,瀛洲,長洲,生洲,鳳麟洲;南海的炎洲,流洲;北海元洲,玄洲和西海聚窟洲組成。

過去莊嚴劫中傳承下來的二十八個上古仙門,皆位於此十三福地,但是這些歷史悠久的仙門收徒方式也千奇百怪,譬如以聲樂書畫入道的蓬萊遊仙宮,向來致力挖掘各種藝術人才;聚窟州的紫極山梵靜寺則只收命定有緣人;而生洲的蒼梧山太乙門一支單傳,師父隕落後,由前世之徒尋找其轉世,收為己徒,直至其中一方合道,剩下一方再尋新人……這樣看來夏元熙要找一個合適的宗門也絕非易事。

“這麼麻煩啊……乾脆找最近的算了。”夏元熙想起了神州真形圖,於是伸手到包袱裡一陣摸索,不料一個雕刻手法大巧不工的玉墜從裡面滴溜溜掉落出來。

“此物你自何處取得?”封汲一下就發現了這東西。

“啊?當鋪老闆的贈品。”

“有了此物,你拜師的事也算有了著落。”封汲摸摸鬍子,又開始講古。

原來,此方玉佩是崑崙派的信物,散修或是凡人若想要入門,就必須持一方這樣的玉佩,從中土神洲西海岸乘船前往海外的崑崙山,尋得仙人收入門中。

說起來,這崑崙是初劫第一位合道的真仙玉虛子所開闢的傳道祖庭,十三洞天福地裡唯有崑崙山是以門派名稱而命名,先有崑崙派玄天玉虛宮,而後有仙山名曰崑崙。在遙遙雲海之上聽著封汲講述崑崙的厚重歷史,夏元熙不得不心嚮往之。

西海,居延國。

封汲一行把夏元熙送到了離西崑崙最近的出海口,就調轉方向往東海蓬萊飛去,臨走時還扔給她一個儲物袋,說什麼這是給菜鳥修士的玩具破爛貨,雖然不像真正的

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