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定黃巾之亂時擴充的兵力割據地方，為東漢末年軍閥混戰揭開了序幕，更為三國分立埋下禍根。

歷史上，黃巾起義和在它影響下的各族人民起義，持續了前後二十多年。由於起義農民本身的弱點，起義被殘酷鎮壓，但在農民起義的打擊下，腐朽的東漢王朝名存實亡，並最終走向了滅亡。

要說誰從這場浩劫中受益最多，現在回過頭看去，還是幷州趙興莫屬……

第二九八章鮮卑魁頭使歹計

狼居胥山下，新任的鮮卑大單于魁頭，正一臉兇厲地看著幾個部落族長，緊緊臥著刀柄的右手，輕微地顫動著。

“按你們的話說，魔鬼又一次降臨到大草原之上了？”魁頭詢問匍匐在他面前的幾個族長。

“尊敬的大單于，從目前死去的族人、馬匹和牛羊來看，確實是魔鬼降臨了，這一次魔鬼來的更加兇猛，如果再不想辦法，只怕會給大鮮卑帶來滅頂之災！”一個族長不再顧忌魁頭的威嚴，十分著急的回答。

“你們幾個給我聽好了！現在立即返回部落，帶著你們的族人向南而去，以最快的速度越過長城，向幷州、涼州、幽州等地的漢人發起攻擊，將染病的馬、牛、羊和族人的屍體遍佈彈汗山下！”魁頭像一隻受了傷的野獸，發出淒厲的叫喊聲。

“大單于，你不能這樣做！我們的族人會全部死在南下的路上，或者死在比魔鬼還要可怕的趙剃頭手上！”另外一個部落族長匍匐著前進幾步，抱住了魁頭的大腿，死活不可鬆開。

“好吧，你的大膽感動了我，儘管你的不敬已經讓我恨不得抽出手中的彎刀！你們可以讓挑選出一部分遠離染病地區，最為健壯的族人隨我們一起向北，撤到丁零以北（貝加爾湖附近），靜靜等待魔鬼向南進入漢人的領地，也許不用再等很多年，我們鮮卑人便可以再次越過長城，飲馬黃河！”魁頭做出了一些讓步，總算沒有將幾個部落趕盡殺絕。

見幾個部落族長還在猶豫，魁頭終於不再忍耐，“嗆啷”一聲，抽出了手中的彎刀，用刀尖指著幾人大罵：“你們這些眼光比老鼠還短淺的蠢貨，難道非要拖累大鮮卑部落跟著你們一起去死嗎？面對捉摸不定的魔鬼，你們誰能想出更好的辦法來？”

幾個族長被魁頭一陣罵，終於堅定了決心，於是紛紛起身準備告辭。“請魁頭大單于不要忘記今天的諾言，善待我們留下的族人！”幾位族長臨走前同聲說道。

第95卷　第753節：侯成尋到龐令明　（38）

“我魁頭在這裡以長生天的名義起誓，絕不負你們幾個部落留下來的族人！”魁頭舉刀向天，發下重重地誓言。

鮮卑人口中的魔鬼，正是趙興一直擔心的大瘟疫！原本他估計在去年就會出現瘟疫爆發的狀況，並且為此做了一些準備，結果預料中的局面並沒有出現，反倒讓眾人覺得一向料事如神的將軍，也有說話不準的時候，就像那個喊著“狼來了”的小孩。

然而這一次，魁頭使用了一種近乎自殺的嫁禍方法，不惜犧牲幾個部落的人口，也要將病菌帶到漢人的領地，狼只怕真的要來了！

讓我們再次以非常沉重的心情，認真審視和反思歷史上這場華夏民族遭受的浩劫吧。

早在東漢之前，歷代王朝都曾有關於瘟疫發生的記載。就算時間到了二十世紀中葉，太祖也曾寫下過《送瘟神》這樣的詩篇，可見瘟疫之禍的根深蒂固。由於華夏河山地處北溫帶和亞熱帶，是一個典型的季風多發國家，地處太平洋和歐亞大陸交接處，冬夏氣溫冷暖不均，氣溫變化很大，這種特殊的自然環境非常容易引發各種流行疾病的發生和蔓延。

從幾千年來古人留下的文獻中，我們發現瘟疫僅僅是一個籠統的稱呼，具體說來，實際上包括了天花、鼠疫、白喉、猩紅熱、霍亂、斑疹傷寒、傷寒、肺病、麻瘋、瘧疾、吸血蟲病等多種具體疫病。

當時的人們，因為對於傳染細菌沒有認識，因此他們往往對瘟疫的具體型別分辨不清。根據古人的解釋，所謂疫，就是指“民皆疾也”。意思是說，凡是能傳染散播的病症都通稱為“疫”。至於“瘟”，則是指烈性傳染病，可以在禽畜動物與人之間相互感染。基於此，古時候，國人把傳染病、流行病通稱為“瘟疫”。

據歷代文獻記載，自公元前7世紀至公元20世紀，發生在中國的較大規模瘟疫竟達七百多次。到了漢代的時候，由於長期戰亂以及各種自然災害頻發，終於導致疫病的大規模流行。即使在西漢王朝“文景之治”的繁盛時期，也出現過“民大役死，棺貴”的悲慘景象