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往西土的大隋，18次派往大唐。然最後兩次當中，第17次中途提前中斷，第18次一開始就未能成行，故而算來至今已有百年不曾與外邦結交了。”
“哦，一共派出了18次遣唐使到大唐，但最後兩次卻都遭遇了變故？不知那兩次是何年何月的事情，究竟因何原因呢？”
“回稟上國王爺，小臣年輕識淺，具體年月也記不清楚。只是聽聞族中故老相傳，約摸一百多年之前的時候，天皇陛下曾經第17次組建遣唐使團，使團籌備成行之後，到了大唐正遇武宗陛下登基。
我國使團在大唐求學訪道不過兩年，便遇上了‘會昌法難’。大唐皇帝廢除天下蘭若、寺廟，勒令無度牒的沙彌、頭陀盡數還俗。我遣唐使團中學問最高之人，往往是僧人擔任，求學大唐制度的任務，也多仰仗僧人完成。法難之中我國高僧圓仁法師等人，因為是外邦僧侶，不曾接受大唐祠部的度牒，也遭到滅佛兵將的驅逐。
歸國之後，使團的諸位高僧極言大唐制度傾覆、妖人亂政禍國，武宗陛下迷通道教邪法、以天下之利求道家煉丹長生之法門。故而此後我朝士民對大唐印象日漸低下，不願再派遣唐使與之交流學習。
五十多年前，當時醍醐天皇在位，當時國力富足，民有餘饒，原本陛下有意師法古之先皇，重組遣唐使團，再赴西土。但太政宮權臣菅原道真力諫阻撓，極言大唐自法難以來，已不復古道人心，藩鎮民亂日盛，實在不足師法，不�
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