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是李虎在北周武帝時便封為“唐國公”打的基礎。後世若是實際成為割據政權首腦的那一代，和該姓首次得到王、公封號不是在同一代，便以首次或王、公者為太祖，以實際割據者為高祖。
至於錢惟昱那兩個曾經當過國王的叔父錢弘倧、錢弘俶，就沒有那麼好待遇了，按照禮法要追封為皇帝也是可以的，不追封為皇帝也情有可原，都是看開國天子對尊長是否寬厚多恩罷了。不追封的古例，如孫權稱帝時便只稱江東基業的實際開創者孫策為“長沙桓王”，連個皇帝都不給（孫堅則給了武烈皇帝），加上後來孫權對自己侄兒孫紹子嗣的迫害，在史書上落得個刻薄寡恩的惡名。追封的古例也不少，如晉武帝司馬炎代魏後，不僅追了自己的生父司馬昭為皇帝，也追了伯父司馬師為“晉世宗、景皇帝”。
因為吳越國自錢鏐以來優良的家教、代代訓誡的兄弟和睦施恩傳統，錢惟昱要想學孫權的話還是不太容易，加上他的堂弟錢惟治、錢惟濬基本上沒有滲透軍方的威望，給作古之人上個號也就是了。當然，即便追為皇帝，那兩人能拿到的廟號肯定比錢惟昱的生父錢弘佐的“太宗”要差很多。最終錢弘倧為“明代宗景皇帝”，錢弘俶為“明惠�
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