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建安五年四月初，孫策在丹徒遇刺身亡，至此江東威脅曹操的計劃徹底破產。而李術則借孫策之死舉兵自立，“秦羅敷”或憑藉自己的才智，或出於周瑜的接應，順利地逃出了皖城。

皖城旋即為孫權所攻破，城內軍民或屠或徙，星流雲散，再沒有人注意到“秦羅敷”的消失，也沒有人能夠回想起焦仲卿這幾年的異常舉動。

“秦羅敷”回到江東，恢復了大橋、小橋的身份。可她們的經歷實在太過敏感，孫權湮滅了幾乎全部的證據，大橋被安置在不為人知的隱秘角落，不見於任何史書，而隨周瑜的小橋也被警告要三緘其口。

等到周瑜病死之後，小橋攜遺孤回到廬江這個傷心地，並安靜地死在了故鄉。至今廬江縣城西郊尚有小喬墓，舊稱喬夫人墓，俗名瑜婆墩，與城東周瑜墓遙遙相望。

而《孔雀東南飛》與《陌上桑》，未嘗不是這兩位才貌雙全的女子，在被人遺忘前所創作的詩篇，試圖透過這種隱晦的方式，向後世之人傳達著自己曾經存在的證據。

誰能想到這一個偽造的愛情故事背後，還隱藏著如此波譎詭詐的政治紛爭呢？

認真你就輸了。

風雨洛神賦

公元二百二十二年，魏黃初二年。曹植從鄴返回封地鄄城的途中，寫下了一篇文章。

在這篇文章裡，曹植說自己在途經洛水時邂逅了傳說中的伏羲之女洛神，極盡描摹這位佳人的風采神姿，字裡行間充斥著強烈的傾慕之情。他就像是一位陷入瘋狂熱戀的年輕詩人，把所能想象得到的最美好的詞彙，都毫不吝惜地加諸在這位女子身上。

這就是中國文學史上赫赫有名的《洛神賦》。其中諸如“翩若驚鴻，婉若游龍”“凌波微步、羅襪生塵”之類的描繪，已成為千古名句。

很多人都知道，在《洛