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名者，為數不少。仙官於冊簿上書其名姓，擱下筆墨，再度說道：“諸位請於此靜待，待核實諸位生平履歷後，會有他人為諸位安排去處。”
“不必面見東華帝尊麼？”
仙官聞言抬首，問話者是那位名喚江淵之人，依舊溫然解釋道：“瀧霄帝尊壽辰將至，於天宮筵席，帝尊前往禮賀，不在東華宮中，無暇接見。未免耽誤諸位，遂免去拜見。”
“如此。”
東華宮中有一寶物名曰觀世鏡，其為初代東華帝尊仿天機鏡而制，用以觀察登仙者之為人平生，以防妖魔鬼魅魚目混珠，潛入天界。
這日前八位修仙者生平於凡人而言，可謂跌宕起伏，兢兢業業以求仙道，但對看遍人情的東華宮仙官而言，卻並無異樣。
他最後察看的，是名喚江淵之人的生平。他與前八人不一樣，很不一樣。一般而言，修仙者性命雙修，功法修身，悟道修心，歷經重重天劫，塑身明心，得登仙道，此為黃帝軒轅、炎帝神農傳與人間之修仙之道。然沉璧卻非修功法，僅修心悟道，不過百載春秋，便近乎大道，無歷天劫，一步登天。
悟道者，非慧根極致而不得，其修之非仙道，而為神祇之道。修成則為神，無生無滅，司掌大道，與天地同壽。那仙官亦不由倒吸一口涼氣，此等悟道之人，一向僅於上古傳說中得聞，他於東華宮造冊數千載，亦是首次得見。
待仙官再返先前殿閣中，望其眼神已截然不同。他兀自按捺下驚歎，如平常一般向諸人講述天界各域，詢之去處意向。
縱然得道成仙，對於己身於天界去處亦不免慎之又慎，各自沉默下來，細細思慮打算。惟有名喚江淵的悟道者，不假思索地對仙官道：“我欲往天宮。”
仙官微微一愕，隨即頷首，為他書下�
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