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，存在很強烈的陰性磁場。也就是說，我應該真的闖進了某個未知的領域或者空間裡。師父嘟囔道，半月形土樓，月半，月圓…月圓之夜是一個月中山裡陰氣最盛的時候，月圓之夜慘死在山裡的人，不大容易轉世輪迴，甚至有可能會變成厲鬼，四處遊蕩，那族長為什麼要選在這樣的一個晚上滅族呢？…思來想去，師父覺得這其中隱藏著某種不可告人的秘密。

“晚上的時候，我們終於找到了我的女人，她暈倒在了一個小山溝裡，不知道怎麼會跑到了那裡。師父給她把了把脈，又探查了一下，說她體內的胎兒很安穩，陰性磁場也減弱了許多，不知道是什麼原因。這種情況，倒不急著幫她除胎了。主要，師父對於《殯葬全書》還沒參悟透徹，不敢輕易動手。師父說，他想盡一切辦法，必須要有十足的把握保住我的女人，在這樣的前提下，才可除去胎兒。

“我感激無已，師父兩次以德報怨，不管出於什麼目的，我如果再敢存有害他之心，當真連豬狗畜生都不如了，死後都會下十八層地獄。師父不要錢，我實在不知道該怎樣報答他。想來想去，決定像你一樣做他的徒弟，像兒子一樣報答並孝敬師父。”

後面這幾句話，凌志飛說的極是誠懇，我嘆了口氣，“好吧，難得你有這份心，後來呢，你們又是怎麼施計策，師父又怎麼被那些族人關了起來？”

“當時師父想，離月圓之夜還有些日子的，他很擔心你的安危，決定出了山以後，想辦法聯絡你，先去對付那些人販子再說。那天從山裡出來，已經是半夜了，顛簸了一天一夜，我們個個渾身透溼，手機也進了水。鎮上的小店都關了門，沒法打公用電話聯絡你。更要命的是，我們的車都不見了，可能被人偷了。師父僱的那輛車的司機哭喊著要賠他車，我甩了一張銀行卡給他，並且讓他保證，絕不能把所見所聞洩露半句，然後將他打發走了。

“當時那情況，只得先找個地方湊合一夜，第二天再想辦法離開。在鎮上轉悠了一圈，別人都睡下了，師父不願去吵別人借宿。我們找了處屋簷，就那樣東倒西歪的躺在了那裡。

“睡了不一會兒，師父突然坐了起來，說他好像想到什麼了。我們都不敢吵他，過了一會兒，師父從口袋裡掏出了那半本殘書，翻到其中一頁，聲音有些激動的指著其中一張小圖說，是了，是了，志飛，你看到的那是鬼宅！”

第兩百七十一章　鬼宅

“鬼宅？”我心裡一涼。//

這時候，已經是後半夜了，蠟燭燃的只剩下了一小截，河道里的溼氣不斷沿著門縫滲透進屋裡來。

“那幅小圖，是那本書所記載的風水篇裡的。圖案很簡單，只有寥寥的十多筆。我當時一見那圖案，整個人就像掉進了冰窟窿裡。因為，那圖案裡所描繪的半月形建築，和我站在崖頂時望到的那座土樓簡直太像了。

“圖案下面註解的有字，我是看不懂的，沒有標點，而且古文很費解。師父說，翻譯出來，大體的意思是說，這種建築格局和遠古的客家文化有關…”

在夏商時期，嶺南屬於番邦蠻夷之地，和中原地區基本上沒有溝通和往來，文化差異很大。到了戰國時期，一些中原的漢人為了躲避戰亂搬到了嶺南，把中原文化帶了過來，成為最早的客家人。當時的嶺南十分荒蠻，風水惡劣，野獸橫行，再加上當地土著的侵擾，那些客家人的生活苦不堪言。他們聚族而居，害怕漆黑的夜晚，因為那是野獸出沒的時候，土著也喜歡在夜黑風高的時候前來偷襲。因此，他們崇拜月亮，認為月亮可以帶來光明，有助於他們防禦外來之敵。

到了後面，他們根據月亮的形狀發明了一種城堡式的建築，那就是土樓。不僅可以居住，儲存糧食，還可以作為防禦工事。最早的土樓是分作兩半的，中間用牆隔開，一半住活人，一半住死人。之所以這樣，是因為當時的客家人很迷信，他們有很深的祖先情結，也就是祖先崇拜。自己的住宿安全問題解決以後，生怕先人的遺體埋在外面被野獸給糟蹋了，或者被土著給催殘了。那怎麼辦呢？把他們也請進住所裡來。

土樓建好以後，那些人把他們先人的遺骨挖了出來，請了進去，棺材裡放一些防臭或者防腐的東西。為了顯示同等的待遇，那些死人住的地方和活人住的地方格局是一樣的，儲藏室則用來放他們生前的遺物。雖然現在沒那種嚇人的‘住法’了，但很多客家人依然保留著先人入葬以後，過段時間挖出來再重新埋葬的習俗，這就是所謂的二次葬。而先人遺體‘入住’，則改成了牌位‘入住’，這就是祠堂的由來。據說，八卦太極裡的‘陰