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不好，所以她出去得相對頻繁一些，時間不像以前那麼固定，幾乎是哪裡有活就往哪裡去。”
時間不固定、去向不固定、人員不固定。聽到這三個模糊的詞，我感覺我整個人都不好了。
“那你的母親在不去外地的時候，平時在家裡都幹什麼？”明哥很有耐心地接著問。
“我和妹妹已經出嫁，還有一個弟弟正在上大學，雖然母親已經快六十歲了，但依然每天都在堅持掙錢，她在家裡沒事的時候給小孩‘叫叫魂’賺點小錢。”
八
胡媛口中的“叫魂”我一點都不陌生，不光是我們雲汐市，“叫魂”在全國大多數地區都很流行。很多農村人認為，嬰孩或者兒童的眼睛可以看到成年人看不到的東西，當孩童看到這些所謂“不乾淨的東西”時會受到驚嚇，導致魂魄離開孩童的身體，這個過程就叫作“掉魂”或者“丟魂”。“掉魂”的孩童會伴有各種奇怪的疾病，或哭鬧不停，或拒絕進食等，這時必須要找“仙姑”過來“叫魂”，“叫魂”就是使孩童的魂魄重新附在身體之上，以達到“治病救人”的目的。
在我們這裡，“叫魂”必須由中老年女性主持，我們統稱為“仙姑”。仙姑“叫魂”時會在地上畫一個十字，“掉魂者”站在十字中間，“掉魂者”的家長站在一旁。仙姑口中先念一段詞，然後一隻手伸向天空做抓東西狀，口中還要喊“魂兒回來了”，然後把手伸向“掉魂者”，接著由“掉魂者”的家長在一旁應道“上身了”。如此反覆七遍。次日，“掉魂者”即可痊癒。
有的仙姑在“叫魂”之後還會給上一服“神藥”，必須要按照她的劑量服用，才能保證藥到病除。而這些所謂的“神藥”，其實就是一些治療兒童常見疾病的西藥磨成的粉末，說白了，“叫魂”實際上就是對孩子家長的一種心理暗示，意思是說：“孩子的魂我給你喊回來了，妖魔鬼�
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