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身遍佈濃密毛髮。

位於天穹頂端的北斗星君垂視，發現這群土著的異狀，‘不是深淵半惡魔種群，而是血魂海未墮落前的位面原居民，此時返本歸原，藉助此方世界自然化育之力再次出現。’

土著部落星星點點分散在大地，由於不時發生的地震和火山噴發，艱難的生存，與惡劣的自然環境抗爭，偶然的天災就能毀滅一個部落，尖牙利爪的野獸也能重創這些脆弱的凡人。於是他們自發地依附著強大的野獸，向它奉獻祭品求取庇護，並視其為圖騰成為信仰之源。

大多數圖騰都是愚昧和獸性的野獸，將這些依附的土著視為附庸的奴僕和飢餓時的食物，可是也有一些機緣巧合之下開啟靈智，往往會吸取這種敬畏和恐懼凝聚的粗淺信仰之力，在這片土壤肥沃卻荒蕪凋敝、瘴疫處處又生機盎然的陸地凝聚出神性，從而延長壽命，成為荒獸。

《爾雅·釋鳥》：四足而毛謂之獸。又《釋獸釋文》：獸，毛蟲總號。獸中可畜養者，則曰獸。

可是荒獸不一定是叢林的虎豹，也有高居山巔的兇禽，湖泊大澤的龜蛇，陰暗洞穴的蝙蝠，潮溼之地的蛛蠍。不過大體而言，四足利爪，披毛帶甲，滿口獠牙的野獸最多，它們彼此之間廝殺搏鬥，以此劃定地盤，佔據一定數量的土著部落，漸漸繁衍生息。

第一百二十章　荒神

又三十年，地震頻頻，熔岩不時噴發入海造島，漸已成為過去，新大陸遍佈肥沃的土地，土著只需稍微勤快地耕種，就能獲得難以置信的收穫。翻耕培土，引水灌溉，田埂壟畝，漸漸成為定式並逐漸推廣。

土著部落離開地勢險要的穴洞，來到平地圍繞著農田以土石巨木建立村子，堅固的寨牆抵禦野獸的爪牙，點燃篝火驅散夜晚的寒風侵襲，新生的幼兒得到飽暖的生活茁壯成長，族人獲得安定的生存環境，吸引附近更多的土著加入。

積蓄足夠的實力，年輕力壯的族人不甘心困居一地，選擇走出去，翻過崎嶇不平的山嶺，前往附近的村寨，簡單的以物易物，換取不同的特產，最遠的甚至徒步走到海邊。

遼闊的大海深深震撼土著部落每一個人，他們帶回了貝殼、魚乾等海產，甚至還有從礁石凹凸不平的表面刮下來的白色顆粒。

隨著部落之間不斷的交流，來自同一個源頭的土著開始自發形成簡單的語言，文明的種子早就被創世者播撒在大地，順應時代的需要，漸漸地萌發稚嫩的芽苗。

‘土著的人口暴增，狹小的村寨容納不了剩餘的人口，城邦必定出現。在荒野獨自遊蕩，愚昧無知的野獸幾乎死盡，而開啟靈智的圖騰凝聚足夠多的神性，邁過荒獸的階層，漸漸抵達神祇的門檻。可惜誕生的新神將會是新大陸的長子，來自異域位面碎片的本源，必定不會甘願順服，收割的時節已至。’北斗星君青眼垂視，礙於神律，不能親自出手，卻可藉助道門修士，尤其是晉升為地仙的碧遊真君。

他欲將仙境高舉到天穹，所耗費資糧之多，令其咋舌不已，北斗星君相信必可誘之以利，引為己用。

天穹北端，周天斗宿多是星光閃耀，不再是虛影，濯濯耀目，流光溢彩。

“帝國短暫中興後漸走下坡路，土地兼併越演越烈，煙塵處處，流民四起，時局動盪，又到改朝換代，天下鼎革的時候。爾等職銜暫寄虛空，且下界應劫。二十年後，龍柱傾折，中原板蕩，蠻夷交侵，鐵蹄南下，飲馬長河之際，爾等當順應天命，或殺伐天下，為真王開道，或扶助龍庭，汲取人道氣運。待新朝鼎立，天命垂眷，爾等再返天穹，取回神位。”

北天星宿諸神同聲應命，將各自銜職寄託蒼穹，復又降臨冥土，按其機緣入駐凡間應劫者命格，沉寂不動，如龍潛淵，以候天機。

新大陸周邊暗流漩渦，只有少數還在，潛藏在島礁之間，雷雲風暴化為生機融入大地，消散一空，地氣由此漸漸充足，不再動盪不安，根基趨於穩固。

土著的村莊壯大後，現有的農田無法供養族人，開拓新土就成為必然，一旦互相接壤的村子舉起武器，流血死亡不可避免紛至沓來。土著無論老死病榻，還是死於戰亂，靈魂離開身軀墜落冥土，便在血海中浮沉，吸取足夠的陰氣漸漸化為鬼神。

由於新大陸的陰間和凡世都是新生，界限模糊，偶爾有野獸與鬼神脫離冥土法則束縛，上升來到地面，它們或是憎恨凡人，擇人而食，或是眷顧流連不去，自願成為土著的守護，其中的冥土野獸，機緣巧合之下也能成為圖騰，即便回到陰間，還能陸續獲取粗淺的信仰之力。