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，丁）儀（戊、己、庚、辛、壬、癸六儀）。這樣，根據具體時日，以六儀、三奇、八門、九星排局，以佔測人類社會和自然世界，在人事關係方面選擇吉時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類——奇門遁甲。

九宮八卦陣內含奇門遁甲之術，每個時辰內都有不同的變化，而且變化繁多，人被困陣內，只覺四處昏黑如晦，陰氣森森，霧氣沉沉，不得其門而出。

三國時期，諸葛亮就用一些石頭堆佈下一個九宮八卦陣，在他死後還困住了一個東吳大將陸遜。陸遜在陣中左衝右突，損失慘重，差點性命不保，後來還是諸葛亮的岳父黃承彥於心不忍，指引陸遜走出了陣。

儘管歷史事件被後人無限誇大，可是奉節魚腹浦沙灘上那處歷經千年風雨的石堆，至今都沒人敢進去。

民國初年有個研究了半輩子周易的高人，帶著三個徒弟進到石堆裡，結果他們被困了一個多月才走出來，幸好他們有準備，帶了充足的食物，才沒有被餓死在裡面。

苗君儒的手上用力，迫使螣蛇儘量飛低一些。獨眼螣蛇會意，雙翼平伸，斜著滑了下去，緊貼著塔頂而過。

他看清了塔尖上的發光物體，是一塊錐形的無色透明物，高約三十厘米，底面為正方形，邊寬約二十厘米。

不能近距離研究，他就無法確定這個發光的塔尖究竟是什麼物質。

螣蛇在塔林上方又轉了一個圈，為了能看到人，苗君儒用力將蛇身往下壓，迫使螣蛇下降，在石塔中間穿梭而行。

螣蛇距離地面不過三四米，這樣的距離，別說石塔裡的人，就是一隻老鼠，都能看得清清楚楚。

可是現在，人呢？

明明聽到有人叫他的，怎麼會不見了呢？

正中間大石塔的後面冒出一陣煙霧，當螣蛇飛臨大石堆時，苗君儒縱身跳了下去。一落地，他就覺得很不對勁，但具體哪裡不對，一時間也說不上來。

螣蛇在他的頭頂盤旋了兩圈之後，無奈地發出幾聲吼叫，最後煽動兩翼飛走了。

他完全能聽得出，螣蛇的叫聲是在對他提出警告，就像之前醜蛋對他說的那些話一樣。但是作為考古學者，他對任何充滿神秘的地方，都有著一種與生俱來的衝動，很想弄明白是怎麼回事。

望著螣蛇漸漸消失的身影，他將目光轉向面前的大石堆。他自信對古代術數的研究並不比別人差。以他的本事，要想走出這個由塔林形成的九宮八卦陣，應該不成問題。

問題是他怎麼才能找到那個叫他的人。

在大石塔的旁邊，有一塊半人高的石碑，石碑上似乎刻著一些字。他走近一看，認出是陰刻的隸書，受風雨侵蝕，字跡粗糙，很多字已經模糊不清，但有些字仍可看清楚：建武元年，帝登千秋臺，有鳳南來，紫氣東昇……十七年八月，光烈皇后患頑疾而沉……湯藥不就……仙藥方能愈……餘奉皇命外出尋仙……幸……指引入谷……善……弗能敵……壘石為陣……

歷史上用“建武”為年號的只有兩個皇帝，一為漢光武帝劉秀，二為東晉十六國時西燕皇帝慕容忠。登千秋臺稱帝而皇后的名諱為光烈的，就只有光武帝劉秀。

光烈皇后就是陰麗華，南陽新野人，相傳為春秋時代著名的齊相管仲之後，貌美而賢惠，遠近聞名。劉秀經過新野時，十分仰慕陰麗華的美貌，不禁嘆曰：“娶妻當得陰麗華。”經過他的多番努力，終於抱得美人歸。劉秀稱帝之後，陰麗華成為了他的寵妃，備受他的寵愛。建武十七年，即劉秀掃滅群雄、統一天下之後的第五年，陰氏被冊封為光烈皇后。永平七年，陰麗華薨，與劉秀合葬於原陵。

碑文的大體意思是：建武十七年，陰麗華被封為光烈皇后時得了不治之症，只剩下一口氣，連藥湯都灌不進去。有人說只有求得仙藥才能救皇后，於是皇帝命這個人外出求仙藥。這個人得高人指點入谷，遇上了敵人，打不贏對方，只得壘起石頭布陣，抵禦對方。

可惜後面的字跡都看不清了，不知道這個被劉秀派來求仙藥的人到底是誰，也不知道這個人到了這裡，遇上了什麼事情。

古代的人大都期盼長生不老，秦始皇還數次派人去海外仙山求不死靈藥呢。陰麗華是光武帝最寵愛的女人，他怎麼捨得讓她離他而去呢？只要有一線希望，他是不會放棄的。

陰麗華是永平七年才死的，比劉秀還多活了幾年。照這麼推算，要麼有人治好了陰麗華的病，要麼就是拿到了仙藥。

皇帝谷內稱得上是仙藥的，除了不死神泉，還會