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開黑洞洞的嘴巴，發出“吼吼”的笑聲。

何大瞎子也笑道：“我記得你當年看的那本是宋版的，精要之處刪減掉了。若有人手裡有一本集眾術為一體的《太平經》，你認為是不是一本奇書呢？自三國之後，所有風水堪輿與術數有關的書籍，均與《太平經》眾術的殘卷有關聯。當年我在一座西漢的王侯墓葬中，就發現了幾塊《太平經》眾術的木刻版，上面居然提到了霸王之鼎與陰陽五行定穴。你進谷之後，難道沒有發現谷內暗藏著陰陽五行的玄機嗎？”

苗君儒點了點頭，說道：“和我一起進來的人裡面，有一個叫老地耗子的盜墓高手，他也注意到了谷內陰陽五行的玄機，還說是五行定乾坤。”

何大瞎子說道：“陰陽極地，河流山脈，尋真龍穴所在，利用山川地勢，以陰陽五行定位，連線天氣靈氣，可掌乾坤萬代。這就是五行定乾坤。無論谷內葬著哪一朝皇帝，都無法延續子孫萬代，問題出在哪裡呢？”

苗君儒說道：“定位不準。”

何大瞎子說道：“不錯。你應該注意到了，在大明皇陵那裡，所有的顏色居然是黑的。”

苗君儒說道：“東方木，在色為蒼；南方火，在色為赤；中央土，在色為黃；西方金，在色為白；北方水，在色為黑。從山谷整體的位置上看，大明皇陵在東面，屬木，其色應為青綠，可卻變成了黑色。”

何大瞎子說道：“這在風水學上來說，叫做五行出位，本來一處絕佳的風水寶地，雖聚風藏氣，卻陰陽異變，變成了一處充滿死亡的神秘山谷。”

晉代郭璞的《葬書》雲：……葬者，藏也，乘生氣也。……夫陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中，謂之生氣……生氣行乎地中，發而生乎萬物。人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭……蓋生者，氣之聚。凝結者成骨，死而獨留。故葬者反氣納骨，以蔭所生之道也……富貴官品，皆由安葬所致，年命延促，亦曰墳壠所招……

苗君儒說道：“究竟是什麼原因造成的呢？”

何大瞎子乾笑了幾聲，說道：“如果我沒有猜錯的話，所有的答案都在那本被日本人搶走的《太平經》上。那本經書還有一個名字，叫《太平要術》。”

苗君儒暗驚，他在研究《易經》與《太平經》時，從一本相關的書籍上，查到《太平要術》這本書的簡單資料，說是在三國時期，曹操手下的謀士郭嘉，世稱鬼才，字奉孝，潁川陽翟（今河南禹州）人，自幼熟讀諸子百家，尤其對術數方面的書籍深感興趣，郭嘉根據《太平經》上的術士，加以推演和研究，編撰了一本《太平要術》。《太平要術》集結了所有玄學的法術與周易推演之術，能行軍佈陣，推算兇吉，更能呼風喚雨，顛倒陰陽，是一本不可多得的曠世奇書。正因為郭嘉精通術數，才得以神機妙算屢建奇功，得到曹操的信任。

由於郭嘉在編撰這本書時灌注了太多的心血，加上書中透露了天機，折了他的陽壽，所以他只活了三十八歲。郭嘉一死，曹操痛徹心扉，發出孤猿泣血般的哀嘆：惜哉奉孝！痛哉奉孝！哀哉奉孝！

苗君儒查了很多書籍，想找到這本《太平要術》，可惜一點線索都沒有。在歷史上消失的曠世奇書，並非一兩本，所以他後來就沒有再刻意去尋找。

若老半仙手裡的書真的是那本《太平要術》，那麼，曹操的真墓應該就在谷內。

苗君儒說道：“《太平要術》已經到了日本人的手裡，恐怕很難搶得回來。”

何大瞎子說道：“別忘了，在收魂亭和崔得金接頭的那個神秘人，他可是一個非常關鍵的人物。現在崔得金已經拿到了金鑰匙，如果我沒有猜錯，他們的目標除了神秘藥水和谷內的黃金外，還有霸王之鼎。據我們打入日軍內部的同志透露，日軍每個師團以上的單位，都有一個玄學智囊團。智囊團的人數不多，大約一到兩個人，但每個人都是玄學方面的高手，不但精通中國古文化和玄學，而且會使用術數。日本很多武術門派的術數，其實都是從中國學去的，最出名的當屬尹賀派的忍者隱身之術。”

日本跟中土交流，最早可追溯到西漢時期。西漢時期是中國古代玄學發展的一個大時代，術數研究達到了巔峰。日本使者來到中土，不可能不帶走一些典籍。一直以來，日本在玄學方面的研究都頗有建樹，歷朝歷代的巫術都很盛行，湧現出不少大師級的人物，這樣的人往往被政治和軍事所用。在幕府時代，每次開戰之前，都有雙方的巫師在助陣。

何大瞎子繼續說道：“以日本人的性格，不達到目的，是