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是“胡惟庸案”，還是“藍玉案”，都能找到與秘術有關的影子。

朱元璋雖然殺死了不少奇人異士，但不可能全部殺光，有不少民間秘術還是暗中傳承了下來。

要說起行屍，其實在明清兩朝的湘西一帶非常盛行，就是民間傳說的湘西趕屍。精通秘術的道士將死人的屍體變成行屍，使行屍聽命於道士，利用夜晚陰氣的保護，將屍體送到目的地。

會趕屍的道士，不一定能佈陣。道士趕屍只是一種職業，為了生活。他們有自己的行規，絕對不會在趕屍時顛倒陰陽，使行屍向生人發起攻擊。但有一些法力高強的人，利用邪術控制許多具行屍，在自己隱居的地方佈下陰陽行屍大陣，防止生人的侵擾。

據那個老道士對苗君儒說，即使會布陰陽行屍大陣的人，也不一定去佈陣，因為陰陽行屍大陣一旦形成，就無法收手。佈陣的人要不斷地修煉邪術，才能控制行屍，一旦行屍控制不住，第一個喪命的，就是佈陣的人。倘若遇到高手，破了陰陽行屍大陣，佈陣的人也會喪命。

陰陽行屍大陣其實就是一柄雙刃劍，害人也害己。

其實要想破陰陽行屍大陣並不難，方法也有很多種。其中的一種就是找到陽年陽月陽日陽時生的童男子，取其尿液和精血，並配以秘術，以陽氣對付行屍的陰氣，從而破陣。當然，破陣之人也需精通秘術，且道行要深。

朱元璋的道行高深到什麼程度，沒有人知道。但他參加義軍到登基當皇帝，那麼多年來，沒有人能夠破他的陰陽行屍大陣，這是鐵的事實。

有一個精通秘術的祖宗，後代子孫自然想鑽研秘術，於是明朝的皇帝中，不少皇帝並非治國之才，卻喜好鑽研秘術，明憲宗朱見深就是其中的一個，他不但鑽研秘術，更經常與寵信的大臣切磋。明史中記載：李孜省最初是江西布政司的吏員，由於貪贓被削職為民，卻因為學習過五雷法這樣的方術而受憲宗寵幸。而有一個叫繼曉的和尚，據說知道多種“秘術”，一步步得到了皇帝的信任，和皇帝一起在宮內大搞神仙方術，弄得宮中烏煙瘴氣。

另一個正德皇帝朱厚