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，交代完了便轉身離去。她這一走。我是滿頭霧水。不敢確定她是否已經看穿我在撒謊，但質疑肯定是有的。我撓撓頭，祝子君如此輕描淡寫，讓我感覺很不好。我依然覺得，她正有什麼事兒瞞著我！”

“誰啊？”老婆在床上嘟囔了一句，她還在睡，轉了一個身，側著身子又繼續睡去。 “沒事兒，是祝子君。”我回了一句，可她已經又睡著了。

我進了衛生間洗漱，完畢後回到房裡。換好衣服，邊走邊琢磨，她到底要我去大堂幹什麼呢？

十分鐘後，我下了樓。發現四眼和老禿驢都在，祝子君的身後還跟著一個魁梧的中年男人。

祝子君手微微一擺，男人便識趣的離開了。

“發生什麼事兒了？這大上午的把我們全都叫這兒來集合。”我站到四眼的身邊，問道。

祝子君也沒兜圈子，寒暄了兩句之後，便直奔主題，“社科院民俗研究所研究員，是我的另一個身份，你們應該知道吧。”共池土扛。

我點點頭。去看四眼和老禿驢，這無因無果的怎麼突然談起這個話題了？

“上面會撥些經費下來，但不是給我們白花的，當社會上遇到些個奇奇怪怪無法解釋的事情，我們就會到現場去看看能否解決問題。”

祝子君話說的含蓄。其實說白了，不就是一個相對官方的“打鬼”組織嘛。

果不然，她頓了頓，隨即說起了最近發生的一件怪事兒。

原來縣城底下有個偏僻的山村，整村人都姓殷，以編竹為生。因為相對自給自足，所以很多習俗都被保留。比方說老人死了之後，都會在村裡的祠堂停靈，第二天“上山”。

前幾天死了一個七十多歲的老太太，停靈的晚上發生了一件怪事。村裡有專門負責殯葬事宜的人，對鬼鬼神神深信不已，認為此事如果不解決，整村人都會倒黴，不知道透過什麼關係，找到了祝子君，希望她能夠去看一看。

我聽的有點納悶，這祝子君平時還幹這樣零碎的“活兒”？

祝子君接著說，既然就在附近，那就去一趟。另外見我們這幾日待在別墅裡，也沒什麼事情做，可以一起去“散散心”。

我更納悶，哪有去幹這事兒“散心