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趁此機會，我趕忙從另一側，迂迴過去。小猴子站在原地瑟瑟發抖，完全不知道如何是好了。

我拉起它的手臂，便將它向後拖。

大猴顯然意識到了我的意圖，轉身就想過來攔我，“大個兒”也是心領神會，橫衝直撞的撞飛大猴，然後攔在我和它們之間。

我把小猴帶到了安全地帶，小猴還是餘悸未消，兩隻明亮的眼睛，忽閃忽閃，一副快要哭出來的樣子。

我才反應過來，它是那個女學生不錯，但把她救過來又怎樣？她現在變成了一隻猴子，我怎麼將她再變回來呢！

“大個兒”以一敵五，都不帶喘粗氣的。我和四眼想幫個忙，都無處下手。很快，那五隻大猴，便躺在地上“哼哼”的叫喚了不停。

“大個兒，別下死手！”我連忙喊道，要是它們都被打死了，小猴變回人樣就一點線索也沒有了。

聽到我的叫喊，“大個兒”停止了拳頭，一蹦一跳的回到我們身邊，看它的架勢，是求表揚來了。

大猴們受傷不輕，一時半會從地上爬起了都費勁，顯然危險解除了。

“四眼”我叫他，然後指指手裡的這隻小猴。

“嗖嗖”的冷風又颳了起來，一陣一陣的。起先我還沒在意，腦子裡全都琢磨著小猴的事兒，甚至還抽空覺得僰人鬼也不過如此，一個“大個兒”就將它們擊得潰不成軍。

可是慢慢的，我似乎覺得有點不對勁兒。

因為我聽見地底下，就“咔嗤咔嗤”的動靜，貌似有東西正要破土而出。

我和四眼只得將小猴的事兒再放一放，看看究竟又出現了啥。

“咔嗤咔嗤”。

我們周圍的泥土地，翻騰起來。眨眼間，我竟然看到一塊塊長條形的、漢人靈牌一樣的木板，從地底下冒了出來。

這些木板塗著紅漆，上面還有畫有白色的各種圖案。

四眼嘴裡嘟噥了一句罵孃的話。

“是個啥？”我問。

“媽的，”四眼皺皺眉，“這是僰人的鬼板。”

第二百四十八章　僰人鬼板

僰人管“驅鬼”喚作“咒鬼”，名字聽上去大同小異，但其實還是有很大的區別。　“咒鬼”時所用的物料，也與漢人不太一樣。其中雞頭、羊皮、豬血不可或缺。而這在漢人中基本是不會用到的。

印象裡，四眼提過的“移棺走墓”，曾經使用過雞頭。而我們也因此受到啟發，以手機拍攝破了楊惜的局兒。除此之外，就再也沒有遇到過了。

每個民族都會有自己特有的生活環境和習慣，吃的東西、穿的衣服、乃至生活的房子，因為材質、內容、時辰等等諸多不同，而導致千變萬化。

一方水土養一方人。這句話其實在亡魂死鬼上也同樣適用。人吃五穀雜糧，喝清泉冽水，水谷精微，化成精、氣、血、精，死後也會因之變成不同類似的鬼。盡協剛巴。

有人說，咱們漢人在祭祖的時候，也會上供雞頭之類的玩意，但那是祭祀，和打鬼還是有一定差別的。

而且。越是古老的民族，這種東西就越是自成體系。此種說法很容易理解，一代代積累下來的經驗，針對性強，辯證施治。讓它們成為獨立，外界很難影響的一種打鬼方法。

我想，這也是為什麼，那五個“沖天帽”會對我們無動於衷，而四眼與我，一開始也絲毫沒有感覺到陰戾之氣的原因。

我們彼此很有可能完全不在一個頻道里。

所謂的鬼板，便是僰人咒鬼的一種。僰人的對付這些山野孤鬼，習慣用一塊楠木製成的薄木板，刻上天地日華，山水大河，以及這個民族特有的圖騰鬼神，然後將鬼靈收集於內。深埋地下。而我們卻在不經意間，將這些鬼板引了出來。

“你確定是這種東西？”那些木板噗噗的往上長，速度不快，但也沒停下來，如同雨後春筍般，直往地上冒。　加之四眼的描述，還是讓我不禁感到發毛起來。要知道，這一塊塊木板，實際上就是一個個死人啊。我們現在就像站在僰人的墳圈子裡一樣。

“這怎麼會錯，就是打鬼的，沒碰上過，難道還沒聽說過啊。”四眼擺擺手回答道。

想想確實也是，這等同於研究國際關係的不可能不知道美國曆史，雖然不深入，但這是“必修課”。“圈子”就這麼點大，沒吃過豬肉也見過豬跑。

我對四眼的知識儲備還是很肯定的，但是現在，光會扯淡沒有用，還得想出切實的行動來。

“咱們